Archivio della categoria: Venice

Monumento dedicato a Bartolomeo Colleoni

Bartolomeo Colleoni

Monumento dedicato a Bartolomeo Colleoni si trova a Venezia in Campo San Zanipolo,di fronte alla chiesa dei Santi Giovanni e Paolo. Il monumento equestre ,in bronzo, e stato inaugurato il 21 Marzo 1496.Si tratta della seconda statua equestre del Rinascimento, dopo il monumento al Gattamelata di Donatello a Padova, del 1446-1453 (altezza 395 cm senza la base).

La scultura viene (modellata in cera nel 1481-88) da Andrea di Francesco di Cione, meglio conosciuto come Verrocchio e soprattutto come il maestro di Leonardo da Vinci,e discepolo di Donatello.Verrocchio fu il primo a riuscire con successo nell’impresa di appoggiare il monumento su tre sole zampe,nonostante il peso della statua di bronzo. La statua fu realizzata da Alessandro Leopardi ( 1482-1522 ).

“Il cavallo andante sembra vivo,il condottiero ha una posizione dinamica,con il busto rotato ,lo sguardo puntato verso il nemico e le gambe divaricate. L’armatura e la sella danno la sensazione di leggerezza,e le linee orizzontale del dorso del collo del cavallo, amplificano l’effetto dinamico.”

Durante la prima guerra mondiale fu portato al sicuro a Roma e ricollocato in sede nel 1919. Durante la seconda guerra mondiale fu custodito a Palazzo Ducale fino alla fine del conflitto.

Il bergamasco Bartolomeo Colleoni,(come i leoni), fu condottiero agli ordini della signoria di Venezia prima,poi di Milano , ed ancora di Venezia, al cui servizio terminò la propria carriera. Inizio sotto il comando del Carmagnola, di cui era luogotenente,finendo come comandante generale e diventando ricchissimo.

http://dipoco.altervista.org/venezia-e-il-porfido-rosso/ (carmagnola)

Partecipò attivamente alla guerra tra Venezia e Milano . Venezia inizio a maltrattarlo, riducendogli costantemente la paga per le truppe.Si uni a Filippo Maria Visconti, che gli dono un castello ad Adorno. Le battaglie di Bosco Marengo, Romagnano e Borgomanero,lo trovarono in servizio alla neonata Repubblica Ambrosiana, chiamato da Francesco Sforza,e gli diedero una grande fama internazionale: ormai faceva parte dell’empireo dei più grandi condottieri, tanto che Carlo il Temerario di Borgogna cercò di assicurarsene il servizio. Il ritorno a Venezia fece gridare i milanesi, e non senza ragione, al tradimento. Bartolomeo Colleoni ottenne da Venezia grandi riconoscimenti anche di ordine politico. Per la prima volta il Consiglio dei Dieci fu coinvolto nella trattativa.

Il 15 maggio 1475 Bartolomeo Colleoni restituì alla Serenissima il bastone del comando ed iniziò a smobilitare le sue truppe. Il motivo principale era ancora il fatto che Venezia non gli pagava il dovuto e quindi non aveva mezzi per sostenere le truppe. Venezia, consapevole della ormai prossima fine del proprio condottiero, respinse le sue dimissioni.

Nel testamento vi era un legato a carico di Venezia: l’elevazione di un monumento in suo onore « davanti a San Marco» con chiaro riferimento alla basilica.Attenta ad evitare il culto della personalità dei propri condottieri,Venezia onorò solo in parte questo desiderio. Ritenuta eccessiva come richiesta, si optò di seppellirlo e commemorarlo vicino alla Scuola di San Marco ,ora sede dell’Ospedale Civile di Venezia.

bartolomeo colleoni, ante 1568

Bartolomeo Colleoni lascio in eredità la maggior parte del suo patrimonio: diverse proprietà immobiliari ed una somma in contanti di oltre 300.000 ducati.

…..Chi conosce questa leggenda, ed è un pochino più suggestionabile, giura che il volto del cavaliere assomigli in modo impressionante a quello del Verrocchio… e per di più la maledizione della statua, a ogni equinozio di primavera, si rinnova…Un lacerante, misterioso nitrito che riecheggia per calli e campielli. http://www.pensierospensierato.net/2011/05/bartolomeo-colleoni-una-statua-maledetta/

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The Council of Ten in Venice,Fornaretto’s story

The Full Council Venice

The Council (il consiglio), a collegial body with consultative or deliberative functions, replaces the popular assemblies in Venice,forming the foundations of the Venetian constitution. The patrician of Venice, a branding member of the council is raised from childhood with the idea that everything he has is due to the Republic. He must use his intelligence and experience, for the good of the Republic. It is out of the law refusing a public commitment. Throughout his life, the individual is subordinate to the state. Private interests take a back seat. The first constitutional law of Venice, ending the reign of the dynasty of Orseoli . This law prohibits the head of the city to associate a co-regent to his power. The new sovereign was assisted by two counselors who watched his acts while assisting him. Later the number of councilors increased to six, thus springing the Minor Council.

The “Council of Ten”
The Hall of the “Council of Ten” was destined to the meetings of the eponymous organ, small and powerful, the guardian of the national security.

Composed after the conspiracy of Tiepolo (1310) the “Council of Ten”
was a special committee of ten members with the task of discovering and judge the acts of treason against the republic. At the beginning elected for a term of three months, this was extended each year until 1335 when it became the permanent council. The board met every day, receiving complaints, listening the reports of their spies, judging by the quick and secret procedure, crimes against state security.
They “watch” everything, from the diplomacy,administration, the Senate, the leaders of the ten,the doge.
The council were renewed every month to avoid bribes.
No complaint was received without being the subject of a carefull discussion .To spend a complaint it was needed four-fifths of the votes. The anonymous complaints were examined in an even more severe. The accused could cite witnesses and have lawyers. Before pronouncing the sentence, was made a second reading of the evidence. The communal lawyer needed more than half of the votes to propose the condemnation. The punnishment could be exile, condemned to the galleys, imprisonment in weights (pozzi) ,or in the pits (piombi), death by hanging, beheading or night drowning in the waters of the lagoon.

rio terra dei assasini

Spite of the fear instilled by the Council of Ten, the executions do not were on average more than ten a year.And despite all precautions, there were also errors.

Wellknown is the history of Fornaretto, or rather the “pòvaro Fornaretto”, as in general it is defined here in the city. Some say that his name was Pietro Faccioli, nicknamed “Fasiol” (bean), some, Peter Tasca. He worked in his father’s baker shop , in Calle della Mandola. One day in the spring of 1507, the fornaretto,coming down the steps of the Bridge of
Assassins, the wood bridge, no longer exists since the Rio was buried, (Rio Tera of Assassins), he found a dead man stabbed in the street and was blamed of murder. The machinery of justice is set in motion and the unfortunate young man was tortured.
The fornaretto, never admitted the fact committed. The inquisitors, decreed his death sentence by beheading , between the two columns of San Marco and San Todaro. Immediately after his beheading, a servant came running to stop the execution, shouting: “The fornaretto is innocent, the culprit confessed that had committed the murder devoured by jealousy.”

quarantia -criminal, the hall of the forty

The voice of the servant who cried the innocence of Peter spread throughout Venice. The next day the Doge Leonardo Loredan, convened the Council of Ten and the entire
Venetian Judiciary , stating that before any judgment they should pronounce the sentence: “Recordève of pòvaro Fornaretto!” wich mean : Remember of the inocent Fornaretto. This phrase will be repeated until the end of the Venetian Republic, and will reflect the charge before issuing a sentence, repeating it three times.
Since then, two red candles are lit every night between two arches of the Basilica, in front of the point where were the scaffold, as perennial excuse of the city to the innocent victim.
The writer Francis dall’Ongaro wrote in 1848 a successful play entitled “The fornaretto of Venice.” Even in the cinema, there were played several versions , with a great success.

read the whole history http://venezia.myblog.it/2009/07/04/le-fiaccole-che-illuminano-la-giustizia-a-venezia/

the movie http://www.imdb.com/title/tt0057068/reviews-1

In the Ducal Palace, a symbol of the city of Venice, lived, the supreme head of the republic.Here gathered also the Councils, set up by the Venetian constitution.

In 1143, are elected in the various districts of the city,gli sapienti (the wise men) representing the Permanent Council of the Doge. Fifty years later, they become “wise men of the Minor Council.” Initially were appointed for one year and must give an oath called “promissio.”

The main hall of the doge’s palace, situated on the corner between the Molo and the Piazzetta, was once the seat of the highest judiciary in Venice, the Full Council.

The “Full Council”, founded as a popular assembly, becomes in time a meeting that brings together all the Venetian nobility. Has legislative power, prepares the laws of the republic and discuss them in the internal assemblies. May intervene in any public domain and has the power to appoint, through elections, all the offices of state.The Full Council vote all the judges, prosecutors, senators ,the “ten”, and the civil governors. Inside the Full Council are set up, many committees,and the most important, composed of forty persons will born the tribunal of the Forty (Quarantia,mentioned for the first time in the archives in 1223).

the hall of the full concil,venice,ducal palace

The Senate

The hall of the Senate, overlooking the Rio di Palazzo, is the place were the Council of Pregadi (or Senate) meets.

At the begining a temporary council,i pregati,(pregati = gently asked),those that are asked to be helpful in government affairs ,becomes with the passage of time an permanent council. It was the germine of the future Senate called “consiglio dei pregati” . The senate,find a final organization when the selection of the members will be entrusted to the Full Council.The number of members is fixed at sixty to which were added a number of sixty other officials elected under the name of ” Zonta “, added , that become permanent members after few years.

The Doge Leonardo Loredan

At this number of people were added : the Doge and his counselors, the procurators of St. Mark , the great wise men (i savii grandi), the judges of the Forty (i giudici della Quarantia),the leaders of key public services . All these members made the Senate bigger than three hundred persons.The Senate administered the finances ( public money , loans, taxes, etc.) and was in charge of public administration in both the city and the mainland and in the overseas possessions . It was always the senate to decide by the commanders of armies, generals , high-ranking officials and direct diplomacy to do wars or alliances .

In the Doge’s Palace, Sala del Collegio, communicating with the Senate hall,and was designed for meetings of the Board of Elders and the Venetian Signoria.

Il Collegio The board was composed of twenty-six members: ten of the lordship and sixteen wise men called “savii” : six “great wise men”an authoritative position occupied by the most senior officials and procurators of St. Mark; five “wise men from the mainland,” that dealt with the war ,finance , and directed the foreign policy and home affairs, and the other five “wise men orders”, in charge of things related to the sea, having in their hands the diplomatic archives, to be able to learn business and in order to cover positions in the state. The lordship (la signoria).

the lordship

From 1423 replaces the common Veneciarum. In the absence of the Doge, presided over the full Council and the Senate, received the ambassadors. Twice a week were present at the Doge’s Palace to receive the complaints of the citizens of every class. It was composed by the Doge, his advisers and the three chiefs of the Forty (Quarantia).

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Il maggior Consiglio,il Consiglio dei dieci di Venezia. Fornaretto .

Il Maggior Consiglio Venezia

Il maggior Consiglio,il Consiglio dei dieci di Venezia. Fornaretto . Il consiglio ,organo collegiale con funzioni consultive o deliberative ,sostituisce a Venezia le assemblee popolari, costituendo le basi della costituzione veneziana.Il patrizio di Venezia,membro marcante del consiglio, viene dal infanzia allevato con l’idea che deve tutto alla Repubblica. L’intelligenza e l’esperienza acquisita,la deve usare per il bene della Repubblica.La legge proibisce di rifiutare un impegno pubblico. Per tutta la vita l’individuo e subordinato allo stato.Gli interessi privati passano in secondo piano. La prima legge costituzionale di venezia,termina la reggenza della dinastia degli Orseoli. Questa legge proibisce al capo della città di associare un co-reggente al suo potere.Il nuovo sovrano era assistito dai due consiglieri che sorvegliavano i suoi atti mentre lo assistevano. Più tardi il numero di consiglieri aumentò a sei,nascendo cosi il Minor Consiglio.

Nel palazzo ducale , uno dei simboli della città di Venezia,abitava il capo supremo della repubblica,e si riunivano i Consigli istituiti dalla costituzione veneziana. Nel 1143 vengono eletti nei diversi quartieri della città ,i savi (i sapientes) rappresentando il Consiglio permanente del doge .Cinquanta anni dopo ,diventano “savii del Minor Consiglio” . Inizialmente vengono nominati per un anno e devono prestare un giuramento chiamato “promissio”.

sala del maggior consiglio

La sala principale del Palazzo, situata sull’angolo tra il Molo e la Piazzetta,era un tempo la sede della massima magistratura veneziana, il Maggior Consiglio. Il maggior consiglio ,nata come assemblea popolare, diventa con tempo un assemblea che riunisce tutta le nobilita veneziana. Ha il potere legislativo ,prepara le leggi della repubblica e li discutono nelle assemblee interne.Può intervenire in ogni dominio pubblico e ha il potere di nominare ,attraverso elezioni ,tutte le cariche dello stato.Il maggior consiglio vota tutti i magistrati,dai procuratori ,senatori ed “i dieci”,fino ai governatori civili. Al interno del Maggior Consiglio si costituiscono delle commissioni;la più importante, composta da quaranta persone darà origine al tribunale della quarantia (menzionato negli archivi per la prima volta nel 1223).

La sala del Senato,affacciata sul Rio di Palazzo e destinata alle riunioni del Consiglio dei Pregadi (o Senato),deputato al governo della Repubblica. Al inizio un consiglio temporaneo,i Pregati,quelli che vengono pregati di essere di aiuto nel governo degli affari,diventa con il passare del tempo permanente.Fu il germine del futuro senato con il nome di consiglio dei pregati. Il senato (consiglio dei pregati),troverà un organizzazione definitiva quando la scelta dei pregati sara affidata al maggior consiglio . Il numero dei membri viene fissato ai sessanta ai quali si aggiungevano un certo numero di eletti sotto il nome di “zonta” ,altre sessanta persone aggiunte,che diventano con tempo membri permanenti. A questo numero di persone si aggiungevano:il doge ed i suoi consiglieri,i procuratori di San Marco,i savii grandi,i giudici della Quarantia,i capi dei principali servizi pubblici. In tutto si poteva arrivare ad un numero di trecento persone.Il senato amministrava le finanze,(denaro pubblico,prestiti,imposte e tasse) e si occupava della amministrazione pubblica sia nella città e terraferma che nei possedimenti oltremare. Era sempre il senato a decidere tramite i comandanti ,generali degli eserciti, ufficiali di alto rango fare guerre,alleanze e dirigere la diplomazia.

quarantia criminal

La Sala del Collegio,Palazzo Ducale, comunicante sia con la Sala Anti collegio sia con la Sala del Senato, era destinata alle riunioni del Collegio dei Savi e della Serenissima Signoria. Il collegio era composto da ventisei persone ,dieci membri della signoria e sedici savii : sei “savii grandi” una posizione autorevole occupata dai più alti funzionari e procuratori di San Marco,cinque “savii di terraferma”,che si occupavano della guerra,delle finanze,e dirigeva la politica estera e gli affari interni,e altri cinque “savii agli ordini”,responsabili delle cose relative alla marina ,avendo sotto mani gli archivi diplomatici,per potere istruirsi negli affari e per poter coprire incarichi dello stato.

La signoria .

Dal 1423 sostituisce il comune Veneciarum. In assenza del doge , presiedevano il maggior consiglio ed il senato,ricevevano gli ambasciatori.Due volte ala settimana erano presenti al Palazzo Ducale per ricevere i reclami dei cittadini di ogni classe .Era composta dal doge ,i suoi consiglieri e dai tre capi della quarantia.

la signoria

La Sala del Consiglio dei Dieci era destinata alla riunione dell’omonimo organo, ristretto ed onnipotente, deputato alla sicurezza dello Stato. Costituito dopo la cospirazione di Tiepolo (1310) il “consiglio dei dieci”,era una commissione straordinaria di dieci membri con il compito di scoprire e giudicare gli atti di tradimento contro la città .Al inizio con un mandato di tre mesi ,questo fu prolungato di anno in anno fino al 1335 quando divenne consiglio permanente. Il consiglio si riuniva ogni giorno ,accogliendo le denunce ,ascoltando i rapporti delle loro spie,giudicando con la procedura rapida e segreta ,i crimini contro la sicurezza dello stato .Sorvegliavano qualsiasi cosa:l’amministrazione la diplomazia,il senato, il doge.I capi dei dieci erano rinnovati ogni mese . Nessuna denuncia era accolta senza essere oggetto di una discussione attenta.Per passare una denuncia aveva bisogno di quattro quinti dei voti.Le denunce anonime erano esaminate in modo ancora più severo.L’accusato poteva citare dei testimoni e avere un avocato. Prima di pronunciare la sentenza ,veniva fatta una seconda lettura delle prove.L’avocato comunale aveva bisogno di più della meta dei voti per proporre la condanna. La penna poteva essere a seconda dei casi l’esilio,condanna alle galere ,imprigionamento nei piombi o nei pozzi,la morte per impiccagione, decapitazione o annegamento notturno nelle acque della laguna.Nonostante la paura che il consiglio dei dieci infondeva , le esecuzioni non erano in media più di dieci al anno.

Se voi sapere di piu riguardo il palazzo ducale : http://chiviaggiaimpara.blogspot.it/p/venezia-palazzo-ducale-capolavoro_4.html

rio dei assassini interrato

Nonostante tutte le precauzioni ci sono stati anche degli errori giudiziari.E la storia del Fornaretto, o meglio il” pòvaro Fornaretto”, come in genere lo si definisce qui in città, ne è un esempio lampante. Alcuni dicono che si chiamava Pietro Faccioli, soprannominato ” Fasiol”(fagiolo),alcuni ,Pietro Tasca.Lavorava nella bottega di fornaio del padre,in calle della Mandola.Un giorno di primavera del 1507 ,il fornaretto, scendendo i gradini del Ponte dei Assassini, allora di legno, ora non esiste più visto che il Rio è stato interrato,( Rio Terà dei Assassini), trovò un morto pugnalato per strada e fu incolpato di quell’omicidio. La macchina della Giustizia si mise in moto e lo sfortunato giovane venne torturato. Il fornaretto, ammise il fatto mai commesso.Gli inquisitori, decretarono la sua condanna a morte per decapitazione,tra le due colonne di San Todaro e di S. Marco.Subito dopo la sua decapitazione, arrivò correndo un servo per fermare l’esecuzione, gridando: ” Il fornaretto è innocente, il colpevole ha confessato che è stato lui ad aver commesso l’omicidio divorato dalla gelosia”. La voce del servo che gridava l’innocenza di Pietro si diffuse in tutta Venezia. Il giorno dopo il Doge, Leonardo Loredan, convocò il Consiglio dei Dieci e tutta la Magistratura Veneziana,stabilendo che prima di ogni sentenza si debba pronunciare la frase; «Recordève del pòvaro Fornaretto!» Questa frase verrà ripetuta fino alla fine della Serenissima, e farà riflettere gli incaricati prima di emettere una sentenza, ripetendola per tre volte . Da allora, due lumini rossi sono accesi tutte le notti fra due archi della Basilica, di fronte al punto in cui c’era il patibolo come perenni scuse della città a quella vittima innocente. Francesco dall’Ongaro nel 1848 vi scrisse una pièce teatrale di successo intitolata appunto “Il fornaretto di Venezia” .Anche nel cinema ci furono varie versioni create,che ebbero un ottimo successo.

La storia di fornaretto: http://www.venessia.com/fornareto.htm

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The hidden gardens of Venice

In the hidden gardens of Venice are authentic green masterpieces : palm, boxwood, creeper,oak, fruit trees along with flowers from distant lands with different cuts, mazes and effects of “Oriental rug” who create real works of art. In addition to the “necessary” gardens ,here, arose along the centuries the ornamental gardens as the Byzantines one ,with their central well or French gardens of the year 1700.

One time Venice was surrounded by green fields destined for cultivation or grazing of animals (hence the origin of the name “campo”,meaning field), but over the centuries, these areas have been covered by sheets of trachyte used for flooring the city’s green space, reducing it to 120 thousand square meters.

But behind the facades of the palaces in the courtyards of the monasteries there are still some small vineyards,greenhouses, hidden nooks, scattered throughout the city. In Venice there are (still) more than five hundred gardens.
Have different origins: those that are part of ancient monasteries, those who belonged to the aristocratic homes or those for agricultural use, and each has its own peculiarities. Some of them have been developed vertically,and you can see it from the outside walls only if “you go with the head up”. Some of them are open only during special events; in others you can emerge freely.

In the past were well known the gardens of Erizzo in San Canciano, the Zilioli and Coupons ,Sant’Angelo; Michieli ,of San Gervasio and Protasio;Testa ,of Cannaregio. At Giudecca is reminiscent of Dandolo, the Gritti, the Vendramin and Loredan, while those of Murano propriety of Morosini , Corner and Navagero .

The seventeenth-century garden of Palazzo Soranzo Cappello,situated at a short walk from the train station,with the entrance that overlooks the Rio Marin, seemingly abandoned. But on closer inspection we realize that the garden is well cared . Inside there are trees but also low vegetation. The outdoor courtyard, bounded by two walls, and with the central route paved, gives you the idea of “room” outside the Palace. Near the wall there are screws mixed with jasmine. Along the enchanted paths there are peach, almond, the plum trees, cherry trees, medlars, apricots, strawberries. Inside the courtyard,grow two persimmon trees . It was decided to leave the vegetation arose spontaneously, to preserve the appearance of the garden, almost abandoned, suggested by literary environments of Gabriele D’Annunzio and Henry James.

Important and extraordinary is the Garden of the Fondazione Querini Stampalia (Stampalia is the name of the Greek island that was a stronghold of the family until the early sixteenth century),situated in Campo Santa Maria Formosa, created and designed by the architect Carlo Scarpa.
This time the main element is the water, which, by the channel on which faces the building, enter through bulkheads, run along the interior walls,and ends in a large tub in the garden at multiple levels of copper, cement and mosaic and in a small channel to the ends of which there are two mazes of alabaster and stone .Carlo Scarpa has transformed the typical Venetian courtyard reinterpreting Arabs and Japanese models. At the center of a geometric turf is a cherry tree, a magnolia and a pomegranate.Pathes of vines and bushes , decor plant, accompany an ancient well-head, a Gothic lion and two fountains.

The garden of the Palazzo Giustiniani-Brandolini (Venetian residence of Marie Brandolini d’Addala overlooking the Grand Canal). Created by the owners at the end of the nineteenth century, is hidden against the curiosity of the tourists with an artificial thicket of laurel and yew. The boxwood draws a magic design on the background, and the facade of the building is completely covered by a wisteria centennial. This grove was one of the largest among those of Venice.
On the right side of the Palazzo Vendramin Carlengi , (called white wing),there a decent garden, also accessible from the canal through a gate whose pillars are topped by two large statues. On the back of the building is a small courtyard, enclosed on one side by a wall, from which, in addition to an elegant entrance is a plaque that commemorates the Wagner’s death “within the walls of the palace.”

The lovely rose garden of Palazzo Cappello Malipiero Barnabò , unfortunately, is granted to the gaze only beyond the balustrade in Istrian stone overlooking the Grand Canal . At the
scene of the garden, from the end of 800, contributes significantly the statuary, with the most representative: the fountain with Nymphaeum of Hercules, and the great Neptune inserted into the opposite part of the garden. The use of boxwood,with its dark and intense color tones and the skilled pruning, accentuates the theatrality. In the garden, the great
well,with the weapon of Malipiero,is testimony of the union of families Cappello and Malipiero , which are depicted on the bas-reliefs : the couple, Caterino and Elizabeth.

Ca ‘Zenobius, Dorsoduro – (Fondamenta del Soccorso 2596). Behind the nineteenth century Venetian Baroque palace was transformed into a romantic garden, with paths, bridges, hills. Today, the complex belongs to the Armenian Congregation Mekhitarist and can be visited only during cultural events and receptions.

The garden of “Cà Morosini del giardin” retains the typically Venetian features ,with a garden that blends with the vegetable garden, among flowers and fruit trees. The vegetation varies from ; passion flower and hydrangeas to roses, irises, petunias, snapdragons, mimosas, dahlias, palm trees, apricots, figs, persimmons, pomegranates, olives and cypresses. It is located in Cannaregio,( Calle Valmarana , 4629), and is run by the Dominican Sisters.

Even the palace of Ca ‘Rezzonico, which is just a few minutes away from Campo Santa Margherita, now home to the Museum of Eighteenth Century welcomes us with an amazing garden with wellhead ,boxwood with pergola covered with wisteria .

That of Contarini Dal Zaffo is one of the most famous Renaissance garden of Venice, frequented by artists and writers who gathered at the Casino of the Spirits. His fascination shots the poet Gabriele D’Annunzio who dedicated it some pages. It is reflected on the waters of the north lagoon, and is located in Cannaregio, (Fondamenta Gasparo Contarini). Casino of the Spirits (Fondamenta della Misericordia) and the Island of St . Michael, not far into the lagoon are part of the Palace complex.

On the islands the men of faith surrounded the buildings by greenery:

St. Erasmus island, the largest island of Venice, for centuries has maintained its agriculture with the cultivation
of asparagus lettuce, artichokes, cardoons, the jujube, and vineyards.

On the island of San Giorgio Maggiore, a plot of 3000 boxwood plants reproducing the name of the Argentine Jorge Luis Borges, one of the most important and influential writers of the twentieth century, as in an open book. It is a maze designed in the ’80s by Jorge Luis Borges in the courtyard of the Cini Foundation. In addition to the boxwoods are the flower beds with the botanical species of lilies, roses and camellias that inspired the legendary fabrics designed in the beginning of 1900 by Mariano Fortuny y Madrano, in the the textile factory of Giudecca.

In the spaces of convents and churches, next to the flowers like lilies and roses are: the palm, the fig, olive trees,small vineyards, and the purple clover.
On the island of Giudecca, the Capuchin friars grow olive trees and vines, fruit trees such as apples, peaches, figs, vegetables and herbs once used in the pharmacy. A grove of elms, cypress and oak trees characterizes the near twentieth century garden overlooking the lagoon.

At Redentore, you’ll discover a balance more austere in the garden with the vegetable garden, strolling around the kiwi vines, roses and herbs . You can also visit the back of the Church of the Redentore looks like a mosque with two minarets, the library, the refectory and the two cloisters.

In the beautiful gardens Bauer Palladio ( Giudecca island), the former gardens of the friars of the sixteenth century,there is an particular Annabelle hydrangea with white flowers, roses and hibiscus and the oldest magnolia in Venice.

Ca’ Zenobius on the Giudecca, is also home to the garden of a vibrant Swiss lady ,proceeds from the land of an old furnace. Here you can admire 600 square meters with many varieties of daffodils, old roses and clematis,
The parks and gardens open to the public in Venice are: Pinewood St. Helena, Napoleon Gardens, the Gardens Groggia, the Papadopoli Gardens, the Royal Gardens and Savorgnan Gardens.

Some public parks still in existence, dating back to the twentieth century, as the Papadopoli Gardens, which open their doors to visitors who arrive from Piazzale Roma. Once covered an area of 12 thousand square meters had a collection of exotic plants that evoked wonder and awe in travelers.Among the enchanting plants are: tall stem, fruit trees and mulberries.

The Royal Gardens are located south of the Piazza San Marco. Were built after the demolition of public granaries , and the prison where were locked up the Genovese prisoner, taken during the war of Chioggia.
The buildings with the public granaries are visible on the 1500 plant of Jacopo de Barbari ,
called also “Barns of Newfoundland” because they were built on top of the backfill ground , or ” new earth “. In the Napoleonic era the public granaries were demolished to make way to the current Royal Gardens that nowdays are also called ex Royal Gardens.

The peculiarity of the Austrian period are pergolas covered with climbing plants. The species present are the pagoda trees , locust trees , laurels and beeches , pittosporums , eleagni , oleanders, eponyms , screw of Canada , wisteria and ivy .
Savorgnan Park , (now the Institute for Tourism Algarotti ) is located in the foundations of Cannaregio , a few steps from the Bridge of the Spires and Palazzo Labia (home of Rai Veneto ) and is one of the few public gardens of Venice .
Born as a botanical garden , was part of the Palace Savorgnans , and becomes one of the most spacious gardens of the city with an area of nearly 10,000 square meters of trees and chestnut trees .

The French Royal Gardens were built, by the new viceroy of Italy Eugenio Beauharnais, linked with the new Public Gardens ,Castello, (known as Napoleon garden).
The green area, commonly known as the Castello Gardens, were built in 1807 by Napoleonic decree in an area occupied by ancient religious complex. After the demolition of the buildings, the resulting materials were used to build a small hill on which was erected a coffee bar, now transformed into the Pavilion of the Biennale. The species of trees in the garden are more than a hundred: linden, hackberry, sycamore trees, privet, laurel, pittosporums, eponyms rare and exotic plants.
Groggia gardens
These quadrangular gardens are a Sant’Alvise (Cannaregio), and are designed as romantic gardens,of nineteenth-century . Are characterized by the presence of numerous stone elements,designed by the family Groggia. Unfortunately nowadays are much neglected and little used .

After the fall of the Venetian Republic, with the arrival of the Austrians many gardens were destroyed. The high taxes imposed on the property forced many (noble) families to give up their green space to avoid to pay so many taxes.

Visits in the secret gardens of Venice:

http://www.getyourguide.co.uk/venice-l35/secret-gardens-of-venice-walking-tour-t33033/

Restaurants with Gardens

http://2night.it/2013/07/01/giardini-segreti-nei-ristoranti-di-venezia.html

In a city apparently made of stone only , we are struck by the scent of jasmine or roses or wisteria , of its secret gardens.

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I giardini nascosti della laguna.

Negli giardini nascosti della laguna troviamo autentici capolavori verdi ;l’alloro, la palma ,il bosso ,la vite canadese,la quercia gli alberi da frutto insieme a fiori da terre lontane, con tagli differenziati ,labirinti ed effetti di “tappeto orientale”,creano delle vere opere d’arte. Accanto ai giardini “necessari” ne sorsero nei secoli anche quelli pur ornamentali ,come i giardini bizantini con il loro pozzo centrale o i ricercati giardini alla francese del ‘700.
Un tempo Venezia era circondata dal verde, i campi della città erano destinati alla coltivazione o al pascolo degli animali (da qui l’origine del nome campo), ma col passare degli secoli queste zone sono state ricoperte dalle lastre di trachite utilizzate per la pavimentazione della città,ridimensionando lo spazio verde a 120 mila metri quadri.

Ma dietro le facciate dei palazzi nobiliari nelle cortili dei conventi esistono ancora delle piccole vigne ,serre nascoste, angoli fioriti ,sparsi su tutta la città . A Venezia ci sono più di cinquecento giardini.

Hanno origini diverse: quelli che fanno parte di antichi conventi, quelli che appartenevano alle dimore nobiliari o quelli per uso agricolo, ed ognuno con una propria peculiarità.Alcuni si sono sviluppati verticalmente ,potendo essere ammirati dall’esterno solo se si va con la testa in su,alcuni si aprono in occasione di eventi speciali,in altri si può emergere liberamente.

Nei tempi passati erano noti i giardini degli Erizzo a San Canciano, degli Zilioli e dei Buoni a Sant’Angelo, dei Michieli a San Gervasio e Protasio, dei Testa a Cannaregio. Alla Giudecca si ricordano quelli dei Dandolo, dei Gritti, dei Vendramin e dei Loredan, mentre a Murano quelli dei Morosini, dei Corner e dei Navagero.

Il giardino seicentesco di Palazzo Soranzo Cappello, a pochi passi dalla stazione ferroviaria del sestiere di Santa Croce,con l’ingresso che si affaccia in Rio Marin, ha un aspetto all’apparenza abbandonato, ma ad un’ispezione più attenta ci si accorge che il giardino è ben curato nei dettagli. Al suo interno ci sono degli alberi ma anche della bassa vegetazione. La corte esterna, delimitata da due pareti, e pavimentata, nel percorso centrale,e ,da l’idea di una “stanza” esterna al Palazzo.Vicino al muro ci sono le viti miste ai gelsomini. Lungo i viali ci incantano i peschi, i mandorli, i prugni, i ciliegi, i nespoli, gli albicocchi, le fragole. All’interno della corte, crescono due alberi di kaki. Si è scelto di lasciare parte della vegetazione nata spontaneamente, per preservare l’aspetto del giardino, quasi in abbandono, suggerito dalle ambientazioni letterarie di Gabriele D’Annunzio e di Henry James.

Importante e straordinario è il Giardino della Fondazione Querini Stampalia ,(Stampalia è il nome dell’isola greca che fu feudo della famiglia fino agli inizi del XVI secolo) ,in Campo S. Maria Formosa, creato e progettato dall’architetto Carlo Scarpa.
Questa volta l’elemento principale e l’acqua ,che,dal canale su cui si affaccia il palazzo, entra attraverso paratie che corrono lungo i muri interni ,si raduna in giardino in un’ampia vasca a più livelli in rame, cemento e mosaico e in un piccolo canale ai cui estremi si trovano due labirinti in alabastro e pietra d’Istria.
Carlo Scarpa ha trasformato il tipico cortile veneziano reinterpretando i modelli arabi e giapponesi. Al centro un tappeto erboso geometrico e un ciliegio, una magnolia e un melograno. Tutt’intorno macchie di rampicanti e cespugli completano l’arredo vegetale, accompagnando un’antica vera da pozzo, un leone gotico, dei capitelli e due fontane.

Il giardino di Palazzo Giustinian-Brandolini (residenza veneziana della Marie Brandolini d’Addala affacciata sul Canal Grande), creato dai proprietari a fine Ottocento, protegge dalla curiosità con un un fitto boschetto artificiale di lauri, tassi e castani, mentre il bosso disegna un labirinto magico.Sullo sfondo, la facciata posteriore del palazzo e ricoperta interamente da un glicine centenario. Questo boschetto , era uno dei più estesi tra quelli presenti a Venezia.

Palazzo Vendramin Carlengi. Davanti all’ala seicentesca (detta Ala bianca), a destra dell’edificio, ce un discreto giardino , accessibile anche dal canale attraverso un cancello i cui pilastri sono sovrastati da due grandi statue.Sul retro il palazzo presenta una piccola corte, chiusa su un lato da un muro di cinta, presso il quale, oltre a un elegante ingresso , è affissa una lapide che ricorda la morte di Wagner “avvenuta fra le mura del palazzo”.

Il delizioso giardino di rose di Palazzo Cappello Malipiero Barnabò, purtroppo, si concede agli sguardi solo al di là della balaustra in pietra d’Istria che si affaccia dal tratto di Canal Grande che separa Rialto dall’Accademia.Alla scenografia del giardino dalla fine dell’800 contribuisce sensibilmente l’arredo statuario ;con la fontana rappresentante il Ninfeo d’Ercole,il grandioso Nettuno inserito nella parete opposta del giardino.L’utilizzo del bosso, con i suoi toni cromatici scuri ed intensi e la sua sapiente potatura, accentua la teatralità.In giardino la grande vera da pozzo con l’arma dei Malipiero,e testimonianza del’unione dei Cappello con i Malipiero su cui sono raffigurate i bassorilievi dei due sposi, Caterino e Elisabetta.

Ca’ Zenobio, Dorsoduro – Fondamenta del Soccorso 2596: nell’ottocento dietro al palazzo in stile barocco veneziano venne trasformato in un giardino romantico, con vialetti, ponti, collinette.Oggi il complesso appartiene alla Congregazione Armena Mechitarista ed è visitabile solo in occasione di manifestazioni culturali e ricevimenti.

Il giardino di Cà Morosini del Giardin mantiene le caratteristiche tipicamente veneziane con il giardino che si mescola con l’orto tra fiori e alberi da frutto.La vegetazione presente al suo interno varia dalla rosa, passiflora e vite americana ,ai calicanti,ortensie, rose, iris, petunie, bocche di leone, mimose, dalie, palme, albicocchi, cachi, fichi, melograni, ulivi e cipressi.Si trova a Cannaregio, Calle Valmarana al 4629,ed è gestito da suore domenicane.

Anche il palazzo di Cà Rezzonico,che si trova a pochi minuti da Campo S. Margherita ,ora sede del Museo del Settecento veneziano ci accoglie con un giardino straordinario,con aiuole di bosso con pergola ricoperta da glicine e vera da pozzo.

Quello dei Contarini Dal Zaffo è uno dei più famosi della Venezia rinascimentale, frequentato da artisti e letterati che si riunivano al Casin dei Spiriti.Il suo fascino colpi Gabriele D’Annunzio che gli dedicò alcune pagine.Si specchia sulle acque della laguna nord, e si trova a Cannaregio, Fondamenta Gasparo Contarini.Dal complesso del Palazzo fa parte il Casin degli Spiriti, vicino alla Fondamenta della Misericordia e l’Isola di S. Michele, non molto distante nella laguna.

Sulle isole gli uomini di fede hanno costruito edifici avvolti dal verde:

Nel Sant Erasmo ,la più grande isola di venezia ,ha mantenuto per secoli la sua vocazione agricola con le coltivazioni dei carciofi asparagi lattughe ,i cardi, il giuggiolo,e le vigne .

Sull’isola di San Giorgio Maggiore: un intreccio di 3 mila piante di bosso riproducono il nome dell’argentino Jorge Luis Borges,uno dei più importanti e influenti scrittori del XX secolo, come in un libro aperto.Si tratta di un labirinto progettato negli anni ’80 per Jorge Luis Borges nel cortile della Fondazione Cini. Oltrre ai bossi ci sono le aiuole con le specie botaniche di gigli, rose e camelie che ispirarono i leggendari tessuti disegnati nel primo ‘900 da Mariano Fortuny y Madrano, nei terreni della fabbrica manifatturiera della Giudecca.

Negli spazi dei conventi e delle chiese accanto ai fiori come i gigli e rose ci sono:la palma ,il fico,l’olivo,piccole vigne,la viola e il trifoglio.
Sull’isola della Giudecca,i frati cappuccini vi coltivano ulivi e viti, alberi da frutto come meli, peschi, fichi, ortaggi e le erbe aromatiche un tempo utilizzate nella farmacia. Un boschetto di olmi, cipressi e lecci caratterizza il vicino giardino novecentesco affacciato sulla laguna.

Al Redentore, si scoprirà un equilibrio più austero nel giardino con orto annesso, passeggiando tra kiwi, viti, rose ed erbe officinali.Si può visitare anche il retro della chiesa del Redentore che appare come una moschea con due minareti, la biblioteca, il refettorio e i due chiostri.

Nei preziosi giardini Bauer Palladio,(isola di Giudecca), ex orti di frati del XVI secolo:ce una
particolare ortensia Annabelle, con fiori bianchi , rose e ibischi; e la magnolia più vecchia di Venezia.

Ca’ Rezzonico e Ca’ Zenobio alla Giudecca, che ospita anche il giardino di una vivace signora svizzera ricavato dai terreni di una vecchia fornace. Qui si possono ammirare 600 mq con molte varietà di narcisi, clematidi e di rose antiche,

I parchi ed i giardini aperti al pubblico di Venezia sono: la Pineta di S.Elena, i Giardini Napoleonici, i Giardini Groggia, i Giardini Papadopoli,i Giardini Savorgnan e i Giardini Reali.
Alcuni parchi pubblici tuttora esistenti,risalgono al XX secolo, come i Giardini Papadopoli, che aprono le porte al visitatore che giunga da piazzale Roma. Vennero realizzati nel 1834 su di un’area in cui sorgevano la Chiesa e il Monastero della Croce. All’epoca era una delle aree verdi più grandi, con 12.000 mq di estensione. In quest’area incantevole si trovano piante di fusto alto , alberi da frutto e gelsi,una collezione di piante esotiche che suscitavano meraviglia e stupore nei viaggiatori..

Con i francesi vennero costruiti i Giardini Reali, degni del nuovo viceré d’Italia Eugenio
di Beauharnais, collegati ai nuovi Giardini Pubblici di Castello (detti napoleonici).

I Giardini Reali si trovano a sud di Piazza San Marco.Sono stati costruiti in seguito alle demolizioni dei granai pubblici, e anche da prigioni dove venivano rinchiusi i genovesi fatti prigionieri durante la guerra di Chioggia. Gli edifici con i granai pubblici sono visibili sulla pianta prospettica di Jacopo de Barbari del 1500.Erano chiamati Granai di Terranova perché erano stati costruiti sopra a del terreno di riporto, ossia “terra nuova”, un po’
come accadeva per le aree denominate “sacca”. In epoca napoleonica i granai pubblici vennero malauguratamente abbattuti per far posto ai Giardini Reali che attualmente vengono anche denominati Giardinetti ex-Reali.
La particolarità sono le pergole di epoca austriaca ricoperte da piante rampicanti.Le specie presenti sono le sofore, le robinie, gli allori e i faggi, pittospori, eleagni, oleandri, eponimi, vite del Canadà, glicini e edere.
Parco Savorgnan,(ora sede dell’Istituto per il Turismo Algarotti) si trova in fondamenta di Cannaregio, a pochi passi dal Ponte delle Guglie e da Palazzo Labia (sede della Rai del Veneto) e uno dei pochi giardini pubblici di venezia .
Nato come orto botanico , faceva parte del Palazzo Savorgnan,e diventa di uno dei giardini più spaziosi della città con un’area di quasi 10.000 metri quadrati,di platani e castani .

Giardini Napoleonici
Quest’area verde, comunemente nota come Giardini di Castello, vennero realizzati nel 1807 con decreto napoleonico su di un’area occupata da antichissimi complessi religiosi. In seguito all’abbattimento degli edifici, i materiali di risulta furono utilizzati per realizzare una collinetta sulla quale venne eretto un caffè, oggi trasformato in Padiglione della Biennale. Le specie arboree presenti nel giardino sono più di cento: tigli, bagolari, platani, ligustri, allori, pittospori, eponimi e anche piante esotiche rare.

Giardini Groggia
Questi giardini di forma quadrangolare si trovano a Sant’Alvise (Cannaregio) .
Di impianto ottocentesco e disegnati come giardini romantici, si caratterizzano per la presenza di numerosi elementi lapidei, frutto dell’attività edilizia della famiglia Groggia. Purtroppo al giorno d’oggi sono molto trascurati e per questo poco frequentati.

Dopo la caduta della Serenissima ,con l’arrivo degli austriaci molti giardini furono distrutti.Questi imposero elevate tasse sulla proprietà costringendo così molte famiglie anche nobili a rinunciare al proprio spazio verde per risparmiare le imposte.

La abbondanza di verde di una volta di venezia si può dedurre dai nomi stessi di certi posti:giardini reali,pineta di Sant’elena,S.Francesco della vignia,Ca Morosin del giardin,S.Maria del orto.
Visite nei giardini segreti di venezia:

http://www.getyourguide.it/venezia-l35/venezia-tour-a-piedi-dei-giardini-segreti-t33033/

i ristoranti con giardini

http://2night.it/2013/07/01/giardini-segreti-nei-ristoranti-di-venezia.html
In una città fatta di pietra solo all’apparenza,ci colpisce il profumo di gelsomino o delle rose o dell orientale glicine dai suoi giardini segreti.

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The festival of San Marco,and the legends

The festival of San Marco takes place on April 25, the date of the death of St. Mark, but on the time of the Republic of Venice were also dedicated to St Mark January 31, in remember the translation of the relics in Venice,and June 25, the date of the discovery of the relics in 1094, the place where was been hidden (according to legend, in pillar). http://dipoco.altervista.org/venice-basilica-san-marco-stories-reality/

The Basilica of San Marco, one of the most visited and admired monuments in the world, occupies a privileged place in the heart of Venice because ,in addition to honoring the saint patron , every detail is decorated with sculptures and works of art gained as booty in historic victories of the Republic.

The Life of Saint Mark the Evangelist can be read in the Acts of the Apostles, but his death and the theft of the remains are wrapped in mystery. Disciple of the Apostle Paul, follow Paul and Barnabas (his cousin), in Antioch and also wanted to accompany them to the return.He follow them even in the journey to Cyprus, but when they had to cross a swampy and inhospitable region of the mountains of Taurus, Mark (also called John by Jews), give up and goes back to Jerusalem.Then follow Paul to Rome where he remained in the service of Peter.

During this period Mark wrote down the Gospel narrate by Peter, and become a disciple of him. He was invited by Peter to evangelize the northern part of Italy. Arrived to Aquileia, the capital the Venetia et Histria region, he met here a citizen named Ermagora and converting him to Christianity, consecrating him bishop of the city. Thus start the evangelization of the whole area.

Direct to Alexandria in order to convert the heathen of the Egypt, on a dark stormy night, the ship was boarded to seek shelter in one of the few fishermen’s huts on the island “called Rialto” . After a frugal dinner with the fishermen ,the saint ,leaned down, and fell asleep. In his dream an angel appeared in the form of a winged lion, who addressed him thus: “On this island, Mark,in a wonderful day, a great city will rise and in this city your ultimate rest will find peace .“Pax tibi, Marce, Evangelista meus.Hic requiescet corpus tuum. “(Peace to you, Mark, my evangelist. Here your body will rest)”. Mark woke up in the morning and told his dream to the fishermen, before setting sail for the Egypt ,where he died.

The relics were kept in the church erected at Canopus, (the second greek port in Egypt before Alexandria). They were transferred in Venice in the year 828 by two legendary Venetian merchants: Buono from Malamocco and Rustico from Torcello. The route from Alexandria was full of ups and downs, from the need to hide the remains of the saint under a load of vegetables and pork, “because Muslims would not have dared to inspect a similar load”.

Before arriving in Venice at the Calabrian cites ,at Cropani area, the boat arrived in the middle of a storm.The relics were saved thanks to the intervention of the Cropane’s sailors. For this reason, a piece of the remains of the saint, the patella ,is in the church of Santa Lucia in Cropani, as a symbol of gratitude for the help.

The saint’s relics are now preserved on the altar of the basilica of Saint Mark in Venice . The prestige given by the remains of St. Mark in Venice made possible the greatly increase of Venice’s power and independence

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April 25, the feast of liberation, the feast of St. Mark and legends

April 25, the feast of liberation, the feast of St. Mark and legends. On April 25, we celebrate the Feast of the liberation of Italy from the occupation by the German army and the fascist government (1945).Men and women of all ages are dead then to grant us the democratic rights of which we enjoy today. Every year in various Italian cities are organized deposition of laurel wreaths at the monument to the fallen, marches and demonstrations to celebrate ,and remember the liberation.

April 25 on a warm spring weather ,in Venice, are organized , from flag-raising ceremony at the “Path of Remembrance”, from the “bòcolo” of love until the military parade in Piazza San Marco, concerts, puppet shows, children’s playground laboratories, trash art, pizzas, lunches and dinners, beers and excellent selection of wines.
About 1200 Venetian participate in the construction of a giant human rose that will decorate St. Marco square.The participants will arrive wearing clothes of red color (which will create the flower), green (stem and leaves.) From the top of the bell tower ,the images taken , will make a highly dramatic effect.

According to one legend, the tradition of the rose “bocolo” evokes an unexpected love between two young people from two enemy families.
A rose , who was born near the tomb of St. Mark, would be donated to a sailor of Giudecca island ,by the name Basil as a reward for his cooperation in stealing the remains of the saint from Alexandria,Egypt. Planted in the garden of his house, the rose became the boundary of the property divided among his sons, after the death of Basil .The time and the nature of human being ,divided into two opposite branches of the Basil family .
Following the breakdown of harmony between the two branches, the plant stopped flowering.
Many years later (an April 25) a love at the first sight was born between a girl from one of the two branches and a young man from the other branch of the family. The two young people fell in love looking through the rose ground who separated the two gardens.The rose miraculously began to flourish again and the guy take a bushing and gave it to the girl.

In memory of this love, which would restore peace between the two families, the Venetians still offering the red rose bloom “bocoli”to their beloved: girlfriends, wives and mothers.

Due to this tradition ,the feast of St. Mark is also called the Feast of the Blooming Rose (from rosebud)

At the celebration are associated with this some popular legends.
The February 1340, Venice was hit by a terrible storm. The sky remained covered with
clouds, dark as night even though it was the dawn of the day.The intensity of the storm was so strong that threatened seriously the city. To the three at the afternoon the storm suddenly ceased and the waters returned calm .
From this curious meteorological event was born the legend called the fisherman’s ring.

The final episode is depicted in a painting of the sixteenth-century painter Paris Borden, secure in the galleries of the Academy.

(Nobody knows if this story is linked to the Pope’s ring,that it is called “ring of the fisherman,” too,because St. Peter was a fisherman and Jesus made him become a fisher of men.)

The story begins on the “Deck of straw” (or below), ahead of the Bridge of Sighs, where the corpses of the drowning people were displayed, to be recognized by the familiars or friends. An humble fisherman, shelter from the storm under the bridge, suddenly saw a man on the bank of the canal leading to the bridge.With a calm tone, but authoritative ordered him to take him to the island of St. George, in front of Piazza San Marco. Spite of the rain and bad weather fisherman accept it, (it was good practice to obey the orders of noblemen if you did not want to go into trouble ). Once they reached on the other side on board ,get, a tall sword-wielding warrior .He turned to the fisherman with the quiet but firm tone ordering him to go to the Lido to the shore of the church of St.Nicholas. The fisherman look at both of them and think, at least i’m not too tired, and if i oar a bit will pass the cold. He could not say no even if he want to say that.
When they reached their destination, a third man, with a religious appearance of a bishop dressed in ceremonial robes, climb aboard, and gave an authoritative command to go to offshore.

But just after they veered towards the sea, a short distance from the entrance of the harbor, a terrifying vision appear.

A large ship with black sails, full of demons, was preparing for the assault on the city.The three passengers stared at the horrible scene and made the sign of the cross for three times. Immediately after they saw the cursed ship sink between the terrible screams, while the wind and the rain ceased and the sea calmed.The three passengers ordered the fisherman to come back and let every one of them where they had boarded.

At the “Bridge of the straw”, the last passenger give a final order of the scared fisherman : Now go to your prince and you tell truthfully what you saw today. At his doubt that someone will believe him the gentleman handed him a ring and said: Give it to your doge, and ahead of him and his court will say that we have liberated the city from the flood,which was the work of Devil .The person we met at St. Nicholas was right Nicholas the saint, like the one that had boarded to St. George was George the saint, and that I ,who give you this ring ,i am St. Mark the Evangelist, the master of your city.
So saying, he blessed him and he goes. The fisherman went to the Doge’s Palace. No one stopped him when he went in the right direction boardroom, even if he had never been in those place.No one stopped him when he began to speak ahead of the Doge, and the senators, telling his incredible story.
When the fisherman open his hand to confirm what he said, everyone saw the ring that all knew ,and that for centuries sought, the ring belongs at San Marco.
The ring is still preserved in the treasury of the Basilica of San Marco.
As a reward granted to the fisherman, the Doge gave him and his family the exclusive privilege to extract and sell to his advantage the sand of the beach of Saint Erasmus island where he lived. From the family of fisherman originated the middle ages “sand sellers” of the Grade city.

from Encyclopedia of Fairy Tale.

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25 aprile, festa della liberazione,festa di san Marco e leggende

Il 25 aprile si celebra la Festa della liberazione d’Italia dalla occupazione dall’esercito tedesco e dal governo fascista avuta luogo nel 1945.Uomini e donne di tutte le età sono morti allora per garantirci i diritti democratici dei quali oggi godiamo.
Ogni anno in svariate città italiane vengono organizzati deposizione delle corone di alloro al monumento ai caduti,cortei e manifestazioni per festeggiare e ricordare la liberazione.

25 aprile in un caldo clima primaverile si organizzano a Venezia ,dall’alzabandiera al “Percorso della Memoria”, dal “bòcolo” alle innamorate fino alla parate militare in Piazza San Marco ,concerti,laboratori di Murales, spettacoli di burattini, spazio giochi per piccoli ,laboratori di trash art;pizze, pranzi e cene,birre e vini del territorio.

Circa 1200 veneziani parteciperanno alla realizzazione di una gigantesca rosa umana che decorerà Piazza San Marco.I partecipanti arriveranno indossando abiti di colore rosso (che creeranno il fiore), verde (stelo e foglie).L’immagine effettuata dall’alto, ripresa dal Campanile ,darà un effetto altamente scenografico.

Secondo una delle leggende ,la tradizione del boccolo di rosa rievoca un amore inaspettato tra due giovani appartenenti a due famiglie nemiche.
Un roseto ,che nasceva accanto la tomba di San Marco , sarebbe stato donato a un marinaio della Giudecca di nome Basilio come premio per la sua grande collaborazione nella trafugazione delle spoglie del Santo. Piantato nel giardino della sua casa alla morte di Basilio il roseto divenne il confine della proprietà suddivisa tra i suoi figli.Il tempo divise in due rami opposti la famiglia di Basilio.
In seguito alla rottura dell’armonia tra i due rami ,la pianta smise di fiorire.

Molti anni dopo (un 25 aprile ) nacque amore a prima vista tra una fanciulla discendente da uno dei due rami e un giovane dell’altro ramo familiare . I due giovani si innamorarono guardandosi attraverso il roseto che separava i due orti.Questo iniziò miracolosamente a rifiorire e il giovane cogliendone un boccolo lo donò alla fanciulla.
In ricordo di questo amore , che avrebbe restituito la pace tra le due famiglie, i veneziani offrono ancor oggi il boccolo rosso alle proprie amate: fidanzate, mogli e mamme.
Per questa tradizione la festa di san Marco è anche chiamata la Festa del Bocolo (da bocciolo di rosa)

Alla celebrazione si associarono col tempo alcune leggende popolari.

Il febbraio 1340 ,Venezia fu investita da una tremenda burrasca.il cielo era rimasto coperto di nubi,scuro come la notte anche se era l’alba del giorno.L’intensità della tempesta fu cosi forte che minacciava seriamente la città.Verso le tre di pomeriggio la tempesta cessò improvvisamente e le acque tornarono quiete .
Da questo curioso evento meteorologico nacque la legenda chiamata l’anello del pescatore.

L’episodio finale e raffigurato in un quadro cinquecentesco del pittore Paris Borden, custodito nelle gallerie dell’Accademia.

(Per quanto riguarda l’anello del Papa ,esso si chiama “anello del pescatore”, perché San Pietro era un pescatore e Gesù lo ha fatto diventare pescatore di uomini.)

La storie inizia sul ponte della paglia (o meglio sotto),d’avanti al ponte dei sospiri ,dove venivano esposti i cadaveri dagli annegati perché qualcuno gli riconoscesse.Un umile pescatore, al riparo dalla tempesta sotto il ponte ,vide all’improvviso un uomo in piede sulla riva del canale che portava al ponte.
Con un tono calmo ,ma autorevole gli ordino di condurlo al isola di san Giorgio,di fronte alla piazza San Marco.Nonostante la pioggia ed il maltempo il pescatore accetto,(era buona usanza ubbidire ai ordini dei nobiluomini se non volevi andare nei guai.) Una volta aggiunti sulla sponda opposta all’imbarco gli aspettava un guerriero alto e armato di spada e corazza.Il guerriero sali a bordo e si rivolse al pescatore con il tono tranquillo ma fermo:
ordinandoli di andare a Lido fino alla riva della chiesa di san Nicolo. Il pescatore gli guardo tutti e due e ci penso:al meno non sono troppo stanco,ed a remare mi passera un po il freddo.Non poteva dire di no anche se lo voleva.Quando giunsero a destinazione,un terzo uomo,un religioso con aspetto di un vescovo vestito con abiti da cerimonia,sali a bordo,ed in modo autorevole ordino di andare in mare aperto.
Ma appena dopo aver virato verso il mare,a poca distanza dall’imbocco del porto,si presento una visione terrificante.
Una grande nave con le vele nere,piena di demoni ,si preparava al assalto alla città.I tre passeggeri fissarono l’orribile spettacolo e fecero per tre volte il segno della croce.Subito dopo si vide la nave maledetta affondare tra le urla terribili ,mentre il vento e la pioggia cessarono ed il mare si tranquillizzò.I tre passeggeri ordinarono al pescatore di ritornare e lasciare ognuno di loro dove gli aveva presso. Arrivati al ponte della paglia ,l’ultimo passeggero da un ultimo ordine al pescatore spaventato: Ora andrai al tuo principe e racconterai con sincerità quello che hai visto oggi. Al suo dubito che qualcuno lo credesse il gentiluomo gli porse in mano un anello e aggiunse: Consegnalo al tuo doge,e d’avanti a lui e alla sua corte dirai che oggi abbiamo liberato la città dal diluvio ,che era opera del diavolo in persona.Quello che abbiamo incontrato a san Nicolò era proprio santo Nicolò,come quello che era salito nella barca a san Giorgio era san Giorgio,ed io che ti do questo anello sono san Marco evangelista,padrone della tua città.
Cosi dicendo lo benedisse e se ne andò.Il pescatore si diresse al Palazzo Ducale. Nessuno lo fermo quando andò proprio nella direzione della sala del consiglio,anche se non era mai stato in quelli posti.Nessuno lo fermo quando si mise a parlare d’avanti al Doge,e ai senatori,narrando la sua incredibile storia.
Quando il pescatore apri la mano per confermare quello che diceva ,tutti videro l’anello che tutti conoscevano e che da secoli cercavano,l’anello appartenente proprio a San Marco.

L’anello e ancora custodito nel tesoro della Basilica di San Marco.
Come ricompensa il Doge concesse al pescatore ed alla sua famiglia il privilegio esclusivo di estrarre e vendere a suo vantaggio la sabbia del lido di Sant’Erasmo dove abitava.Dalla famiglia di quel pescatore ebbero origine i sabbioneri di Grado.

tratto dal’Enciclopedia della Fiaba.

Il programma della festa di San Marco a Venezia:

http://www.zonalocale.it/2014/04/24/un-programma-intenso-e-ricco-per-la-festa-di-san-marco/9962

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La festa di San Marco.

La festa di San Marco si svolge il 25 aprile, data della morte di San Marco,ma nella Repubblica di Venezia erano dedicati a san Marco anche il 31 gennaio, ricordo della traslazione a Venezia delle reliquie, e il 25 giugno,data del rinvenimento, nel 1094, del luogo in cui esse erano state occultate (secondo la leggenda, dentro un pilastro).

La Basilica di San Marco ,tra i monumenti più visitati e ammirati al mondo,occupa un posto privilegiato nel cuore dei veneziani poiché, oltre ad onorare il santo patrono, ogni suo dettaglio è decorato con , sculture ed opere d’arte guadagnate come bottino nelle vittorie storiche della Repubblica.
La vita di San Marco evangelista si può leggere nei atti degli apostoli,ma la sua morte e il trafugamento delle spoglie sono avvolte in mistero.Discepolo dell’apostolo Paolo, segui Paolo e Barnaba (il suo cugino),ad Antiochia e volle accompagnarli anche al ritorno .Li segui anche nel viaggio fino al Cipro ,ma quando dovettero attraversare una regione inospitale e paludosa sulle montagne di Tauro ,Marco,(chiamato anche Giovanni dai ebrei) ,rinuncio e torno a Gerusalemme.Segui poi Paolo fino a Roma dove rimase poi a servizio di Pietro .Durante questo periodo Marco trascrisse la narrazione evangelica di Pietro ,di qui era divenuto discepolo,e per questo fu invitato ad evangelizzare la parte del nord di Italia.Giunto ad Aquileia,capoluogo della Regione Venetia et Histria , vi incontrò un
cittadino di nome Ermagora e, convertendolo al Cristianesimo, lo consacrò vescovo della città, avviando così l’evangelizzazione di tutta quest’area .

Recandosi poi ad Alessandria d’Egitto con lo scopo di convertire gli infedeli di quel paese, in una buia sera di tempesta, la navicella dove era imbarcato cerco riparo in una delle poche capanne di pescatori che sorgevano sull’isola si “dice di Rialto” .
Il Santo dopo una frugale cena coi pescatori si tese a terra, si addormentò e nel sogno che fece gli apparve un angelo, in forma di leone alato,che così gli parlò ”Su questa isoletta, o Marco un giorno una grande città meravigliosa sorgerà e in questa tu troverai il tuo ultimo riposo e avrai pace- Pax tibi, Marce, Evangelista meus.Hic requiescet corpus tuum.” (Pace a te, Marco, mio evangelista. Qui riposerà il tuo corpo.)”. Marco al mattino si svegliò, e raccontò ai pescatori il suo sogno, prima di salpare nuovamente per l’ Egitto dove trovò la morte.Le reliquie furono custodite nella chiesa innalzata a Canopo, il principale porto greco in Egitto prima della fondazione di Alessandria.
Furono avventurosamente traslate a Venezia nell’anno 828 da due leggendari mercanti veneziani: Buono da Malamocco e Rustico da Torcello. Il percorso da Alessandria fu ricco di peripezie,a partire della necessità di nascondere i resti del santo sotto un carico di ortaggi e carni di maiale,perché i musulmani non si sarebbero azzardati ad ispezionare un simile carico.Prima di arrivare a venezia al altezza della cita calabrese di Cropani,la barca si trovo in mezzo ad una tempesta.Le reliquie furono salvate grazie ad intervento dei marinai Cropanesi.Per questa ragione ,un pezzo delle spoglie del santo,la rotula e conservata nella chiesa di santa Lucia a Cropani,come simbolo di gratitudine per l’aiuto.

Le reliquie del Santo sono oggi conservate nel’altare maggiore della basilica Veneziana. Il prestigio dato dalle spoglie di San Marco ha permesso a Venezia di aumentare molto il suo potere e la sua indipendenza.

Il programma della festa di San Marco a Venezia:

http://www.zonalocale.it/2014/04/24/un-programma-intenso-e-ricco-per-la-festa-di-san-marco/9962

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The self crucifixion of Lovat Mattio

crucifixion

Self crucifixion is an aberrant form of masochism that is justified by the ascetic guise. The next one is the terrible tale of self crucifixion emerged from the archives of the hospital of Nervous Diseases, San Servolo located on an island in the Venetian lagoon.
In calle Muneghe, in the Cannaregio area, in 1805 lived a man suffering from a terrible illness: self-injury. He lives atrocious days, injuring his own body for religious reasons.

Mattio Lovat, a simple shoemaker , “was convinced to be born into the world to redeem the humanity.” It was known in the area to have already tried to crucify himself, sticking nails in his hand and in the foot. Found self crucified in the area of the small square called san Canciano ,in Venice in the “street of the cross” (calle crosera in the venetian dialect), was saved for the intervention of the passing people,who take him to the hospital.

cale crosera

But ,after two months, his sick mind emulating another plan more efficiently. Locked in his room,he hang from the ceiling a rough cross, made with the axis of the bed, in front of the window, facing the street. Mattio Lovat was able again to nail down his body, as already proven in the past, with his head surmounted by a crown of thorns put together by himself, to become more like Christ.
To the incredulous eyes appeared the horrifying spectacle of self crucifixion.Lovat was not dead yet,despite the bleeding .He died after a few days of agony, in the asylum of San Servolo Island (called the island of Fools) for infection and pain produced by his wounds

From this incredible event,the writer Vassali Sebastian wrote a great romance: Mark and Mattio.
You can read also a biography of a medical case history in 19th century Europe http://cadmus.eui.eu/handle/1814/28030

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