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Venice ,the regatta

regatta

regatta

The international word ,regatta, comes from the Latin word aurigare – term used with the sense of race, which the venetians used with the sense of racing on boats.Every year,on the first Sunday of September, you can see along
the Grand Canal the regatta of Venice ,who is composed of two distinct phases : the historical parade and competitive regattas.
The first races are related to the “feast of Marie” (tradition says that some pirates kidnapped the young Venetian girls. Were soon chased by men who rowed furiously on their boats ,reached the pirates and free the young girls) .
But is possible that the race had even older roots.  http://dipoco.altervista.org/venice-carnival-marys-feast-days/

regatta

regatta

The races

Initially disputed on galleys, peatoni, barges, or agile boats with two or more rowing, today the four competitions are divided by age categories and by type of boat.It starts from the gardens of Santa Elena from the starting cord, called “spaghetti”and continue along the Grand Canal to the trainstation “Saint Lucia” where they turn around a stake driven into the middle of the Grand Canal. Then they return to the “machine”, a floating building situated in front of Ca ‘Foscari palace. In the past, the competition between boats took place in the section between the Lido island and Piazza San Marco.
Lalbo d’oro (the roll of honor) of the race refers to the winners of the competition. The prizes consist of money and flags, which replace the medals: red for first place, White for the second, (in the past it was celestial) for third place green, and blue for last.

The last flag was initially yellow with a pig painted, (considered a very little fast animal) and the quarter place was granted with a pig alive. Its passage between the boats and spectators was a “thermometer of the Venetians to the government of the city”, and when these were not the most satisfying,the pig was acclaimed with whistles and shouts of “here is the mayor, long live the Mayor.” Is replaced  on 2002 with a pig in Murano glass.

regatta the doge

regatta the doge

The historical procession.

Is the parade of multi-colored sixteenth century boats, with gondoliers in period costume, carrying the Doge,the Dogaressa, Caterina Cornaro, and all the magistrates and important people of Venice.

Commemorates the welcome given in 1489 to Caterina Cornaro, wife of the King of Cyprus, who gave up her throne in favor of Venice.
In 1472 the eighteen year old Catherine goes to Famagusta, on the island of Cyprus, where the lavish wedding were celebrated . A year after the king died leaving pregnant the young widow. The following year his son died of malarial fever. Just twenty years she is crowned Queen of Cyprus. She remains on the island until 1489, when, at the request of the Venetian government, abdicate and return home.

gondolas races

gondolas races

Cyprus remained under the jurisdiction of the republic of Venice .She was awarded the title of “Adopted Daughter of the Republic” .It was appointed lady of Asolo, where he had the same powers as the Doge, calling at court poets and writers of the century: Giorgione, Lorenzo Lotto , Pietro Bembo. She became so famous that Titian painted her in a famous portrait.

Ca ‘Corner della Regina, built by the family of Catherine, is located near the Santa Croce district and overlooks the Grand Canal.

Bissone boat

Bissone boat

Once,the bissone,the boat that open the parade, goes on the back of the boat race. On board, the patricians with bows , shooting balls of clay (balote) to punish the most undisciplined participants of the race.

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Leggenda del boccolo

 

 

 

 

 

La leggenda del boccolo

 


La leggenda del boccolo, festa del 25 aprile, Venezia, risale ai tempi del Doge Orso I Partecipazio (864-829), la cui figlia Maria divenne la protagonista femminile. Nota per la sua bellezza, la sua figlia, si innamorò di un trovatore (forse per la dolcezza delle sue parole -capace di farla ridere e sognare ),di umili origini, di nome Tancredi . Nel intento di superare gli ostacoli dati dalla diversità di classe sociale, Tancredi parte per la guerra  cercando di ottenere una fama militare che lo renda degno di una nobildonna .

leggenda del bocolo

leggenda del bocolo

Ben presto le notizie delle sue gloriose imprese si diffusero in tutti i territori Cristiani fino ad arrivare a Venezia, che ormai aspettava il ritorno del giovane come un grande eroe. Forse questo era il destino eroico che Maria sognava per il suo amato.
Ma fu ferito mortalmente e cadde sopra un cespuglio di rose bianche . Con le ultime forze rimaste colse un boccolo tinto del rosso del suo sangue e pregò un suo compagno ,cavaliere, di portarla alla sua amata a Venezia.
Maria riceve la rosa il giorno 24 Aprile.Chiusa nel suo dolore, la giovane si ritirò nelle sue
bocolostanze e il mattino seguente viene trovata morta, nel suo letto, con il “boccolo” insanguinato sul cuore.

Se sia vera o no, se si tratta di una tradizione importata, come molte tradizioni che si sono sviluppate chissà dove e poi sono state esportate, non è molto importante. Al di là del simbolo, della leggenda del boccolo, importante e la bellezza, e l’amore, di questa usanza veneziana.

Nell’omonima piazza che ospita la chiesa si adagiano numerosissime bancarelle che vendono il famoso “boccolo”, il bocciolo di rosa rossa tradizionalmente regalato dai veneziani (una tradizione romantica che nessun veneziano maschio penserà mai di non rispettare ) alle proprie amate: fidanzate, mogli e mamme.

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The red blooming rose

On the day of the festival ,of Saint Mark ,in the square that houses the church recline numerous market stalls, selling the famous “bocolo”, the red blooming rose  traditionally given by the Venetians ,a romantic tradition that no Venetian male ever think of not keep,to their beloved women: girlfriends, wives and mothers.

the red blooming rose

the red blooming rose

Obviously at the base of the festival  is a legend, that is lost in the mists of time The LEGEND OF BOCOLO (Blooming rose festival on April 25 in Venice) dates back to the times of the Doge Orso I Partecipazio  (864-829), whose daughter Mary became the female protagonist.  Known for her beauty,his daughter, fell in love with a troubadour (perhaps for the sweetness of his words that can make her laugh and dream), but of humble origin, named Tancredi. In the intent to overcome the social class differences, Tancredi goes to war trying to get a military reputation that makes it worthy of a noblewoman. Tancredi left and soon the news of his glorious deeds spread throughout the Christians territories, until arrived to Venice, which now waiting for the return of the young man as a great hero. Perhaps this was the heroic destiny that Mary dreamed for her beloved.

But he was mortally wounded and fell on a bush of white roses. With the last remaining forces seized a blooming rose,  stained with his blood, and begged his companion,a knight, to give the rose to his beloved at Venice.san marco and  bocolo festival

Mary receives the rose on 24 April .Closed in her grief, the young woman retired to his room and the next morning was found dead in her bed, with the bloody rose  on her heart.

Due to this story ,and an other ,the festival of Saint Mark is called also the festival of blooming rose.

If it is true or not, if is an imported tradition, as many traditions that have born who knows were ,and then were imported, is not very important. Beyond the symbol, important is the beauty, and the love,of this Venetian custom .

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Simboli di Pasqua

 

I simboli fondamentali della tradizione pasquale   cristiana  sono il fuoco e la luce.Poi ce la croce,simbolo del,uomo a braccia aperte,simbolo delle quattro stagioni,e nella chiesa simbolo della trinità.

Altri simboli:

L’agnello,

agnelo

agnelo

fa parte dell’origine di questa festività. In particolare si fa riferimento a quando Dio annunciò al popolo di Israele che lui lo avrebbe liberato dalla schiavitù in Egitto dicendo “In questa notte io passerò attraverso l’Egitto e colpirò a morte ogni primogenito egiziano, sia fra le genti che tra il bestiame”. Ordinando,così, al popolo d’Israele di marcare le loro porte con del sangue d’agnello in modo che lui fosse in grado riconoscere chi colpire col suo castigo e chi no.

Inoltre in passato esisteva un comandamento riguardo la Pasqua ebraica che diceva di fare l’offerta dell’agnello il giorno 14 del mese ebraico di Nisan e di consumare quella stessa notte il sacrificio di Pesach.
…Abramo sacrifico, l’animale in luogo del figlio Isacco. Questo episodio della tradizione ebraica venne poi adottato dal cristianesimo, che paragonò l’agnello a Cristo perché come l’animale fu sacrificato senza colpa…

 

Anche l’ultimo profeta per la cristianità Giovanni Battista lo chiama agnello, quando Gesù si presenta presso il Giordano per ricevere il battesimo.
La Chiesa vede l’anello di congiunzione tra l’agnello pasquale del Vecchio Testamento e i tempi nuovi.Nel Nuovo Testamento, l’agnello pasquale assume nuovi significati e viene identificato con Gesù Cristo.
Nell’iconografia dell’arte ecclesiastica, l’agnello pasquale è una rappresentazione simbolica di Gesù Cristo, solitamente in forma di agnello portatore di una croce o uno stendardo.

La chiesa fa di questo simbolo lo stemma di Cristo.

Sono oltre un milione gli agnellini che vanno incontro alla morte a ogni Pasqua. L’agnello rappresenta sia per gli ebrei che per i cristiani il simbolo della Pasqua, una festa comune alle due religioni .
L’uovo,

simboli di pasqua, uova dipinte

simboli di pasqua, uova dipinte

ha avuto tratti simbolici sin dai tempi antichi. Le uova, hanno spesso rivestito il ruolo del simbolo della vita in sé, ma anche della sacralità: secondo alcune credenze pagane e mitologiche del passato, il cielo e il pianeta erano considerati due emisferi che andavano a creare un unico uovo.
La tradizione del dono di uova è documentata già fra gli antichi Persiani, dove era diffusa la tradizione dello scambio di semplici uova di gallina all’avvento della stagione primaverile,seguiti nel tempo da altri popoli antichi quali gli Egizi, i quali consideravano il cambio di stagione  il capo d’anno, i Greci e i Cinesi. Spesso le uova venivano rudimentalmente decorate a mano.

 

 

Il Cristianesimo riprese le tradizioni che vedevano nell’uovo un simbolo della vita, rielaborandole nella nuova prospettiva del Cristo risorto.
Nella tradizione greco ortodossa l’uovo, di gallina, cucinato sodo, viene colorato,
tradizionalmente di rosso, simbolo della Passione,e del sangue simbolicamente versato da Gesù (anche perché in passato per colorare si utilizzavano solo prodotti vegetali, tra cui la buccia esterna delle cipolle di varietà rossa) .
Il giorno di Pasqua, in molti riti, si compie la benedizione pubblica delle uova, simbolo di resurrezione e della ciclicità della vita.
Le colorazioni vengono effettuate attualmente con coloranti alimentari tipici della pasticceria,cosi le uova possono essere di diversi colori.

In alcuni paesi, come la Francia, è tradizione istituire in aree verdi delle cacce al tesoro, in cui le uova, preparate artigianalmente e di dimensioni ridotte, vengono nascoste fra gli alberi e vengono poi ritrovate dai bambini.
In Italia l’uovo sodo come simbolo pasquale è rimasto presente soprattutto accompagnato dalla tradizionale colomba pasquale o durante il pranzo.

 

http://www.arcobaleno.net/costume/temporanei/pasqua-3/pasqua-2

Il coniglio,

coniglio

coniglio

come simbolo della Pasqua sembra avere origine dai riti pagani pre-cristiani sulla fertilità.
Parte dalla Germania, con gli immigrati tedeschi e olandesi e diventa un simbolo pasquale molto diffuso negli Stati Uniti, “easter bunny”, e nei paesi dell’Europa settentrionale.

Animale particolarmente prolifico , le cui scatenate danze amorose si possono vedere nei prati proprio agli inizi della primavera, era nell’antica cultura europea un simbolo di questo periodo dell’anno, focalizzato sulla rinascita della natura e sulla fertilità, il quale poi, con l’avvento del cristianesimo, venne a coincidere con la festività della Pasqua.
E un coniglio fantastico che lascia doni a Pasqua,un cesto di uova colorate,o di cioccolato per i bambini che si sono comportati bene.

 

 

Buona Pasqua  La colomba richiama all’episodio del diluvio universale descritto nella Genesi, allorché ritornò da Noè tenendo nel becco un ramoscello di ulivo, un messaggio di pace.

 

 

 

 

 

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Veduta prospettica di Venezia “a volo d’uccello”

La celebre veduta prospettica di Venezia ,ovvero VENETIE MD ,tradizionalmente attribuita ad Albrecht Dürer,come risulta dall’inventario dei beni del cardinale Francesco Maria del Monte del 1627, venne ritenuta piuttosto opera di Jacopo de’ Barbari nel secolo scorso (entrambi eccelsero nell’arte incisoria).La committenza venne rivolta al Doge Agostino Barbarigo nel 1497, da un mercante tedesco,Anton Kolb.

veduta prospettica di Venezia

veduta prospettica di Venezia

E un capolavoro, straordinario per concezione,una panorama completa della città di Venezia ,un incisione su legno mai vista ,con tecniche straordinarie come rilievo, disegno, traduzione xilografica. Il panorama viene a celebrare mille anni di successi di Venezia e ci premete di vedere come era Venezia su una veduta aerea ,prima dell invenzione del mongolfiera,elicottero,o aereo.Ci fornisce una ricca documentazione sulla storia del edilizia Veneziana.

il vento eurus

il vento eurus

Per stampare tutto il panorama serve una pressa di dimensioni colossali (nel Museo Correr di Venezia si trovano le 6 piastre originali incise alla rovescia per poter stampare questa opera unica nel mondo). Anche la carta viene fabbricata in modo speciale di grandi dimensioni .
Vengono realizzate migliaia di bozze ,da più squadre alcune da terra altre dai campanili.
Con l’aiuto di una bussola o della posizione del sole si tracciavano le facciate delle case .Ora la grande sfida consiste nel assemblarli come in un puzzle gigante,per realizzare una veduta prospettica.
Venezia,sembra ritratta da un punto d’osservazione molto alto, “a volo d’uccello” è ripresa da sud con una parte della Giudecca e l’isola di San Giorgio. Sullo sfondo, oltre alle isole della laguna settentrionale, il profilo delle prealpi con SERAVAL a indicare il passo che conduceva al nord.

nettuno,particolare

nettuno,particolare

La vera conquista è la  riproduzione di strade in scala ,con una precisione dettagliata.La tavola contiene tutti gli edifici importanti della città l’area Marciana, le basiliche dei Frari e dei SS. Giovanni e Paolo,le facciate dei palazzi in Canal Grande, l’Arsenale, con porte, finestre e dettagli architettonici .
Nella prima stampa ,del 1500, il campanile di San Marco viene raffigurato con il tetto a padiglione di tavole e tegole, conseguenza dei danni subiti da un fulmine che si era abbattuto nel 1489.Poi,dopo il rifacimento della cuspide avvenuto dopo il terremoto del 1511 ,il campanile è raffigurato con cuspide piramidale e angelo sulla cima,mentre la data M.D. è stata sostituita da un tassello non datato.La data M.D. e la copertura ribassata per il campanile furono reinseriti in un terzo intervento sulle matrici in legno. La presenza di Mercurio e di Nettuno, la grande quantità di navi in bacino e il brulicare di barche in Canal Grande ne sottolineano la potenza commerciale e marittima della Serenissima.

La veduta prospettica,la regina delle mappe, da la sensazione di essere alzato in aria,  il punto di vista è posto circa a 300 metri sul medio mare,e di volare sopra la città.Se pensiamo bene questo era anche il sogno di Michelangelo.

la prima carta di Venezia 1350

la prima carta di Venezia 1350

La prima mappa di venezia ,tratta da un documento realizzato da Cristoforo Sabbadino 1357.

 

by : http://dipoco.altervista.org/

 

 

Altro articolo su tema :

http://ricerca.gelocal.it/nuovavenezia/archivio/nuovavenezia/2007/05/16/VT2VM_VT203.html

 

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Giovanni Caboto o John Cabot,Venezia

Veneziano, di origini Genovese,Giovanni Caboto ,e un personaggio molto importante della storia ,almeno quanto Colombo e Magellano, di qui poco si parla.
Era già un membro rispettato della comunità nel 1471,quando viene accettato nella confraternita religiosa di San Giovanni Evangelista.Era sposato con Mattea ed aveva tre figli.Pedro de Alaya un suo contemporaneo lo descrive nel 1498 “un altro Genovese come Colombo “.

Giovanni Caboto- Giustino Menescardi 1762-pittura murale palazzo ducale

Giovanni Caboto- Giustino Menescardi

Caboto ottenne la cittadinanza veneziana dopo una dimora di 15 anni nella città.Qui impara a navigare dai marinai e mercanti Veneziani. Giovanni Cabotto e menzionato in una  varietà di documenti Veneziani a partire da 1480.In un documento ,scoperto nel 2010 ,viene menzionato dal suo banchiere di Londra come Zuan Cabotto.E unico documento dove viene menzionato con il nome Veneziano,(Zuan e il corrispondente di Giovanni nella lingua veneziana.)
In un documento del 1483 lo troviamo vendendo uno schiavo a Creta.Nel 1484 è interessato all’acquisto di alcune case a Venezia delle quali curava il restauro
per farne vendita .Dopo alcune difficoltà finanziarie alla fine degli anni 1480 Cabot lascia Venezia.
Arrivato a Valencia, Spagna,fa delle proposte ( respinte), per il miglioramento del porto.
Poi si trasferì a Siviglia, dove lavora alla costruzione di un ponte di pietra sopra il fiume Guadalquivir. Si propone a Isabella di Castiglia e Ferdinando d’Aragona per un viaggio di esplorazione verso Occidente . Cabot, sembra aver cercato per un anno il sostegno per una spedizione nel Atlantico.
Si trasferì a Bristol,Inghilterra , con la sua famiglia nel 1495.

Busto di Giovanni Caboto ,Palazzo Loredan

Busto di Giovanni Caboto ,Palazzo Loredan

Ispirato dalle scoperte di Cristoforo Colombo e Bartolomeo Diaz,Caboto credeva che navigando verso ovest era la via più breve verso l’Asia.
Il re Enrico VII, che già aveva perso l’occasione di avere Cristoforo Colombo al proprio servizio,autorizzò Caboto il 5 marzo 1496 con la seguente lettera di brevetto:
“… libera autorizzazione, facoltà e potere di navigare in tutte le parti,regioni e coste dell oriente,occidentale e mari settentrionali, sotto i nostri striscioni, bandiere e insegne,per trovare, scoprire e indagare qualunque isole, paesi, regioni o province di pagani e infedeli, in qualunque parte del mondo, che prima di questo momento erano sconosciuti a tutti i cristiani “,nella speranza di poter raggiungere il favoloso Cipangu (l’odierno Giappone).

Come Colombo,anche lui fece tre viaggi .Nel’ultimo viaggio, per molti anni, si era creduto che le sue navi si sono disperse in mare.Più recentemente gli storici hanno scoperto che lui e il suo equipaggio in realtà sopravvisse.Sono state trovate prove che suggeriscono che anche la spedizione di Caboto esplorò Bonavista,St. Giovanni a Terranova, Isola di Cape Breton, Nova Scotia, Labrador, e Maine .”L’equipaggio sembrava essere rimasto a terra abbastanza a lungo per rifornire acqua dolce e per innalzare gli striscioni veneziani
e papali ,rivendicano la terra per il re d’Inghilterra, riconoscendo l’autorità religiosa della Chiesa cattolica romana. ”
Caboto sbarcò  in Canada, scambiandola per l’Asia, durante il suo viaggio del 1497.
Infatti Cape Bonavista in Terranova sono posti riconosciuti dai governi del Canada e del Regno Unito come  ” luogo ufficiale di sbarco di Cabot.”

Palazzo Caboto,Venezia

Palazzo Caboto,Venezia

Tornato in Inghilterra,a Cabot “gli viene pagato un vasto onore.E nominato il “Grande Ammiraglio” ed è ” vestito tutto in seta”. Gli inglesi corrono come matti dopo di lui.”
La spedizione di Caboto pose le basi della futura colonizzazione inglese del Nord America e convince il re di Inghilterra che gli americani nativi possono essere convertiti in veri inglesi.Il suo nome viene subito cambiato in John Cabbot.
Il suo nome è stato dato, in occasione del quarto centenario della scoperta, allo stretto Cabbot .(che forma l’accesso al golfo del San Lorenzo ,e collega i territori canadesi e statunitensi direttamente con l’Oceano Atlantico.)

Purtroppo la Repubblica di Venezia non fu interessata a sfruttare le qualità del
giovane navigatore, perdendo l’occasione  d’inserirsi nel gruppo delle grandi potenze marinare europee impegnate nell’esplorazione degli oceani e di mari sconosciuti.
Molto tragico e ,che anche oggi molti cervelli eccelsi scelgono di emigrare alla ricerca di paesi che possano dare loro un futuro.

casa di giovanni caboto ,venezia

casa di giovanni caboto ,venezia

Caboto ,palazzo storico del’anno 1400, Riva dei sette martiri ,angolo con la via Garibaldi, Venezia,vicino ad Arsenale. È l’abitazione dell’esploratore Giovanni Caboto e del figlio Sebastiano ,una struttura trapezoidale, che ricorda una nave.Dopo che sparirono entrambi nel’ultima spedizione, i cittadini di Venezia pensarono che la loro casa portasse sfortuna.La casa fu abbandonata ed evitata da tutti i passanti.
Due lapidi sono poste a ricordare gli esploratori veneziani Giovanni e Sebastiano Caboto, che nel 1497 scoprirono Terranova.

By Dipoco.altervista.org

Altro articolo su tema : L’epopea dei Caboto, gli esploratori dimenticati

http://yurileveratto.com/it/articolo.php?Id=289

 

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Le “ultime cene” di Veronese

Veronese
Paolo Cagliari ,Verona 1528 – Venezia 1588,detto il Veronese era brillante ,e le  chiese  volevano un pittore brillante.Imposta le sue composizioni esclusivamente su forti contrasti luministici (anche per l’influenza di Tintoretto e Bassano).Preferisce invece la luce meridiana, toni crepuscolari e notturni.

Veronese- Nozze di Cana

Veronese- Nozze di Cana

Nozze di Cana
Nel giugno 1562 Paolo Veronese fu incaricato di dipingere la parete di fondo del refettorio benedettino di San Giorgio Maggiore a Venezia.
Il dipinto mostra l’episodio della tramutazione dell’acqua in vino durante un matrimonio a Cana, contenuto nel Vangelo secondo Giovanni. Rappresenta una fastosa scena mondana inserita in una spettacolare scenografia con personaggi ed episodi tratti dalla vita contemporanea.

La composizione e divisa in due parti.La parte superiore,che mostra il celo con le sue nuvole,e da l’impressione di spazio,e un fondo terrestre invaso dalla folla.
Con poco rispetto per la vera storia religiosa il pittore introduce divertimento.Manda cosi in secondo piano l’evento sacro rappresentato.Al centro della tavolata ,al posto dei sposi, siede Cristo vicino alla sua madre.Secondo diverse interpretazioni,come musicisti che intrattengono Gesù, ritrae il pittore Tiziano suonando il contrabbasso,Tintoretto,Jacopo Bassano,e se stesso con la viola in mano.Il maestro di cerimonia barbuto potrebbe essere il poeta Aretino per qui Veronese aveva un grande rispetto.Altri personaggi celebri presenti nel dipinto sono:Eleonora d’Asburgo, Francesco I di Francia,Maria I d’Inghilterra, Solimano il Magnifico,Giulia Gonzaga.
Ognuno di questi personaggi ha il suo servo.La ricchezza dei costumi degli invitati, sontuosi ed eleganti, dai colori brillanti e motivi ricercati, le stoviglie , vasi di cristallo ,le pietanze , rappresentano la Venezia del tempo.Il quadro e ambientato in un posto con ricchi palazzi marmorei,con colone scanalate con capitelli corinzi,un architettura assomigliante a quella Palladiana.

L’immagine appare molto realistica.Non mancano i ,saltimbanchi nani,curiosi appesi
sui balconi,personaggi del’oriente con turbanti,il macellaio che affetta  carne, animali come cani,un gato che gioca, un pappagallo ,uccelli in volo, un confuso miscuglio di oggetti e persone in una gioiosa teatralità.

La gigantesca tela ,di circa 10 metri di lunghezza per 6,7 di altezza , fu trasferita nel 1797 a Parigi,al Museo del Louvre, dove è tuttora conservata.

Questo quadro scandalizza le autorità ecclesiastiche. Più tardi venne condannato perché la sua opera contiene immagini non presenti nel racconto evangelico.A Veronese furono commissionate nei decenni successivi numerose varianti, di dimensioni ridotte. Le più celebri “Cene” del Veronese sono la Cena in casa di Simone (Milano, Brera, 1570) il Convito in casa di Levi (Parigi, Louvre, 1573),la Cena in casa di Simone il fariseo.

Veronese -cena a casa di Levi

Veronese- cena a casa di Levi

Ultima cena – o,Cena a casa di Levi
Il dipinto fu commissionato a Veronese nel 1573 dai religiosi della Basilica dei Santi Giovanni e Paolo a Venezia, per sostituire un dipinto di Tiziano andato distrutto nel 1571.
Attualmente e custodito presso le Gallerie dell’Accademia, a Venezia.
Il quadro evoca un episodio del Vangelo secondo Luca in cui Matteo, o Levi, prepara una grande festa nella propria dimora.Il soggetto del dipinto, un episodio evangelico ambientato in uno sfarzoso banchetto della Venezia del Cinquecento.
Gesù, seduto al centro del dipinto e della grande tavolata, e circondato da numerosi
personaggi . Vi sono animali e bambini che giocano sulle scale, oltre che buffoni e militari.
Molte figure discutono tra di loro animatamente o gli voltano addirittura le spalle .Sono presentate completamente disinteressate alla presenza di Cristo alla tavola.

La cena è spostata in un sontuoso palazzo in stile classico, ispirato dalle forme delle opere Palladiane.Mostra la vita quotidiana della ricca Venezia che, continua a celebrarsi pomposamente in feste e banchetti,con uno sfarzo che rimarrà insuperato fino al XVIII secolo.Questi elementi sono del tutto incompatibili con i luoghi sacri in cui gli eventi raffigurati si sarebbero svolti per la narrazione evangelica.
Quest’Ultima cena e considerata una profonda blasfemia,attirando l’ira del’inquisizione del Vaticano.Il tribunale del’inquisizione , impose a Veronese di modificare alcune parti del dipinto considerate irrilevanti alla gravità del soggetto,ma il pittore preferì di mutare il titolo in “Convito a casa di Levi”.La chiesa condanna la pittura per i suoi personaggi volgari (il servo che perde sangue dal naso),e propone il titolo “I ladri nella casa di Levi.” Veronese si difende d’avanti ai clerici dicendo
“Noi’altri ,pittori ,ci becchiamo la stessa sorte che si beccano i poeti e i matti”

Veronese- cena in casa di Simone

Veronese -cena in casa di Simone

Cena in casa di Simone
L’opera fu dipinta da Paolo Veronese, per il convento veneziano di San Sebastiano,(1570) che ospitava i frati della Congregazione di San Girolamo. Condivide con il resto delle celebre “cene” di Veronese la scenografia architettonica di impronta classica, derivata dalle architetture di Palladio.

La scena è ambientata nella corte di una lussuosa villa di campagna,che fa da cornice alla scena ed è ritratta con una caratteristica visione da basso verso alto. L’atmosfera è quella di un sontuoso banchetto della Serenissima.Il posto centrale non esiste più.La scena evangelica della Maddalena che unge i piedi di Cristo con olio profumato è spostata all’estrema sinistra. Un notevole senso di movimento lo conferisce la zuffa fra animali al centro del dipinto.Infatti a cosa guardano i personaggi rivolti verso sinistra ?

Per questi particolari irriverenti questo dipinto fu tra quelli citati nel processo dell’Inquisizione subito dal Veronese nel 1573.

Veronese-cena di san Gregorio Magno

Veronese-cena di san Gregorio Magno

Cena di san Gregorio Magno, 1572
La scena, rappresenta una delle cene di san Gregorio con dodici pellegrini,tra i quali, secondo la leggenda, un giorno apparve Gesù.
Il 10 giugno 1848 il dipinto venne tagliato in 32 pezzi dai soldati austriaci, ma l’imperatore si assunse l’onere di finanziare il successivo restauro.La tradizione vuole che anche il pittore si sia autoritratto nella figura di spalle vestita di giallo a destra.
Il quadro e esposto a Santuario di Monte Berico,Vicenza.

Veronese-ultima cena,Milano

Veronese-ultima cena,Milano

Ultima cena ,     

realizzata nel 1585 ,ora conservata nella Pinacoteca di Brera,Milano.
Tutto lo spettacolare apparato scenografico delle Cene è ormai scomparso .Il protagonista della rappresentazione, come sottolineano anche gli effetti luministici, è Gesù. L’intenzione dell’autore è di stimolare, come vogliono le indicazioni del Concilio di Trento, il sentimento devozionale degli osservatori.

 

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Venezia, scale

Le scale a Venezia ,sono di vari tipi e modelli,dalle scale esterne scoperte ,fatte di marmo , che consentono di entrare nelle abitazioni,alla scala a “L” nella corte che collega i magazzini del piano terra, ai piani nobili superiori ,o alle torri scalari medievali a chiocciola costruite dove mancava lo spazio.Alcune scale di Venezia,vere opere d’arte ,meritano nominate,e cominciano con le più spettacolari,quelle a chiocciola,a “bovolo” in dialetto veneziano.

ca d'oro,scala a "L"

ca d’oro,scala a “L”

Le scale a chiocciola dette egizie furono trovate ai tempi di Archimede usate dai schiavi per scavare le miniere.Si ritrovano poi nel tempio di Giove “per accendere alla sommità”,oppure sulla colona Trajana ed Antoniana.Ma delle scale a lumaca vuote al centro non si ha altro antico vestigio che quello di Portico di Pompeo in Roma.Delle scale ovate vuote non si trovano trace tra gli antichi.

scala del bovolo

scala del bovolo

Palazzo del “bovolo”
Il palazzo fu costruito tra il trecento e il quattrocento come dimora dei Contarini “di San Paternian”. Alla fine del quattrocento, per via dell’aggiunta della torre cilindrica traforata con archeggiature accendenti e la ampia scala a chiocciola.I Contarini furono soprannominati  “dal Bovolo”,(chiocciola in dialetto veneziano).La scala congiunge le logge sovrapposte dei cinque piani del palazzo e si conclude con una loggia a cupola dal quale si può ammirare la città.Nel 1859, Wilhelm Tempel condusse le prime osservazioni astronomiche dalla torre, con un telescopio di sua proprietà. Qui scoprì, il 2 aprile 1859, la
cometa C/1859 G1, ed il 19 ottobre 1859 la Nebulosa di Merope nella costellazione delle Pleiadi.

Da Campo Manin troverete due minuscole tabelle in alto che ve ne indicheranno la strada.
Attualmente e chiuso per ristrutturazione,ma si può fotografare da fuori.

Leggi di più . http://venicewiki.org/wiki/Scala_Contarini_del_Bovolo

La
 scala
 a
 chiocciola
 più 
bella 
del
 mondo”


J.
W.
Goethe,
Viaggio
 in
 Italia.

 scale ovate vuote,Paladdio

scale ovate vuote,Paladdio

Un capolavoro in un capolavoro ,il Convento della Carità, ora Accademia di Belle arti, è la straordinaria scala ovale con gradini pensili incastonati nella parete, che si snoda dal pianterreno fino all’ultimo piano.Se una scala una chiocciola normale in quell’epoca gira intorno ad uno stipite cilindrico o intorno ad un muro ,la scala ovale ideata da Palladio gira intorno a se stessa ,incastrata nel muro .Un esempio di un innovativa arte architettonica. La luce su tutte le scale interne deve venire dalle finestre poste sui piani di fianco o d’avanti alle scale. Ma su una scala a lumaca la luce può venire dal alto da un apertura o lanterna praticata in mezzo alla chiocciola.

scala ovale del palazzo cini di San Vio

scala ovale del palazzo cini di San Vio

Il piccolo Palazzo Cini di San Vio era la dimora di Vittorio Cini. Ma immenso per la qualità dei suoi ospiti: Giotto, Beato Angelico, Piero di Cosimo, Pontormo, Botticelli, Filippo Lippi.
Tomaso Buzzi. In suoi spazi angusti si sviluppa una perfetta scala ovale che non sfigura di fronte ai suoi storici modelli.

Scala dei Giganti

Scala dei Giganti

La scala dei giganti, Palazzo Ducale
Era il luogo di incoronazione dei Dogi, e fu luogo in cui venne eseguita la condanna del doge Falier.La scala prende il nome dai due “giganti”, le grandi statue raffiguranti Marte dio della guerra e Nettuno,dio del mare,poste ai lati.Il cerimoniale dell’incoronazione del doge prevedeva che quest’ultimo salisse sulla sommità della Scala, dove riceveva il corno ducale, cioè il berretto del doge.Successivamente il nuovo doge pronunciava il giuramento di fedeltà alla Repubblica e di rispetto della costituzione.

scala d'oro

scala d’oro

Scala d’oro.
La scala si organizza su cinque rampe,un tempo era riservata al passaggio dei Magistrati e ai personaggi illustri.E rimarcabile per le dorature e delle pitture in stucco bianco e foglia d’oro zecchino che si snodano sulle rampe che portano all’Appartamento ducale ed alle sale del governo veneziano.Le opere sono state eseguite a partire dal 1557 da Alessandro Vittoria.
Fondazione Cini

fondazione cini ,scala ,longhena

fondazione cini ,scala ,longhena

Il grande complesso monumentale del Monastero Benedettino ,venne abbandonato alla fine del settecento in seguito alla ceduta della Repubblica.Nel 1951 il fondatore Vittorio Cini comincia una vasta opera di restauro .La fondazione sara aperta in memoria del suo figlio Giorgio ,morto in un incidente con il suo aereo privato vicino a Cannes.Ritornano alla luce la biblioteca seicentesca,che adesso supera i 300 mila volumi, la fototeca con le 750 mila immagini, la più vasta raccolta di libretti d’opera del mondo e  che una volta portava verso gli appartamenti del abate , di Baltasare Longhena.Organizzato su due rampe scenograficamente illuminate è decorato con statue di Virtù e dalla tela di Valentin Lefèvre con la Scala di Giacobbe.

scala ovale del Sardi Chiesa dell' ospedaletto

scala ovale del Sardi Chiesa dell’ ospedaletto

Degni di essere menzionate sono: gli scaloni monumentali delle Scuole grandi di san Marco e di san Giovanni Evangelista, realizzati da Codussi;lo scalone “reale” a rampe divaricate, che Sansovino costruirà nella zecca,o lo scalone scenografico che resta unico nell’architettura veneziana privata,(palazzo Loredàn a santo Stefano),creata da l’architetto Antonio Abbondi (lo Scarpagnino) .
Scala mata

Avevo quattro o Cinque anni, forse sei, quando mia nonna si faceva accompagnare da me al Ghetto Vecchio di Venezia. Andavamo a visitare una sua amica, la signora Bora Levi, che abitava in una casa vecchia. A questa casa si accedeva salendo un’antica scala di legno esterna chiamata “scala matta” oppure “scala delle pantegane”.

scala matta,ghetto vecchio

scala matta,ghetto vecchio

“Favola di Venezia” Hugo Pratt
Per legge,agli Ebrei, non era consentito costruire nuovi edifici.Lo spazio risultò presto  insufficiente .L’unica soluzione d’espansione era costruire sopraelevazioni ad edifici già esistenti. Le case furono frazionate con tramezzi di legno. Si arrivo cosi a edifici di otto, nove piani,creando i primi grattacieli del Cinquecento,in una Venezia dove le case non hanno più tre-quattro piani.Un’antica scala di legno esterna chiamata “scala matta”, oppure “scala delle pantegane “collegava due di questi ” grattacieli”.Immaginatevi una persona che saliva ed altra che scendeva,magari con i bambini,o qualche animaletto capra o pecora, oppure un oca,anatra o gallina che spesso si portavano fuori nel campo.Immaginatevi due persone che litigavano attraverso queste scale,magari dai piani diversi o dai palazzi diversi.Vivere in queste condizioni era “da matti” , e per questo si chiamava ” la scala mata”,(in dialetto non si usano le doppie.)

Venezia, Gobbo de Rialto

Venezia, Gobbo de Rialto

Il gobbo di Rialto
in Campo San Giacometto. Si dice che rappresenti una ladro realmente esistito condannato a sostenere una scala di marmo fino a morirne. Altri dicono che è un uomo inginocchiato che sta sostenendo la scala che permetteva agli araldi di leggere i loro bandi.La statua veniva anche baciata dai ladri condannati a correre nudi tra due file di persone che li frustravano da San Marco a Rialto. Arrivati al gobbo lo baciavano perché segnava il termine della loro sofferenza.

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venice, a museum

An open-air museum, Venice, is among the most beautiful cities in the world and with its lagoon,is considered, World Heritage Site .
OLYMPUS DIGITAL CAMERAThose who entering for the first time in Venice,are suddenly struck by the landscape of a city that seems a scene of a movie ,where everything is of another era, where time seems to have stopped two centuries ago.

Below you can read a brief description of the main museums of Venice, the prices and schedules.

 

 

ducal palace museum

ducal palace museum

Ducal Palace
Considered the grandest civic structure in Italy, dates from 1309. In 1577 a fire destroyed much of the building .For 400 years ,it was the most powerful place in Europe . The Ducal Palace has played three main roles: Doge’s residence, the place of government and courthouse.

Museum hours:

from 1 April to 31 October. 8:30 to 19:00 (admission allowed until 18:00)
from 1 November to 31 March 8:30 to 17:30 (admission allowed until 16.30)

Closed on 25 December and 1 January
Ticket:http://palazzoducale.visitmuve.it/en/home/

Address: Piazza San Marco, 1, 30124 Venice; Phone: 041 271 5911
The Museum Pass: Palazzo Ducale and 10 other museums in Venice, is a combined entry to the Civic Museums (not included Palazzo Fortuny and Clock Tower). It
is valid for 6 months and grant only one admission to each Museum, also can be withdrawn at any museum inserted into pass.

http://www.vivaticket.it/index.php?nvpg[evento]&id_evento=1017029&wms_op=museiCivici&change_language=1
St. Mark’s Basilica

basilica of Saint Mark

basilica of Saint Mark

A short story of the basilica of San Marco:

http://dipoco.altervista.org/venice-basilica-san-marco-stories-reality/

More about http://goitaly.about.com/od/thingstoseeanddo/a/saint-marks-basilica-venice.htm
Hours: Basilica: 9:45 to 17:00

Sundays and holidays: 14:00 to 17:00 (free admission) while the Museum of San Marco, Pala d’oro and Treasury is on payment.

Ticket office:
http://www.basilicasanmarco.it/eng/visite/orari.bsm

Bell tower:

The story of the collapse, in the year 1902:

http://dipoco.altervista.org/572/

With 98.6 meters high is one of the highest towers of Italia. This originally function was
of watch tower and lighthouse .In 1609 Galileo Galilei used the bell to make a demonstration of his telescope.

Hours
Winter  9:30 – 16:00veneziarosa

Summer  9:00 – 21:00

Ticket office: http://www.italyguides.it/us/venice_italy/st_mark_s_square/piazza_san_marco/st_mark_s_campanile.htm

Museo Civico Correr:

The museum offers several routes, a fascinating insight into the Art and History of Venice:
the Napoleonic Wing, a collection of works by the sculptor, Antonio Canova (1757-1822);

Then, the New Procuratie, designed by the architect Vincenzo Scamozzi (1552-1616). Here, in the large halls are illustrated various aspects of Venetian life.
Moreover, there are also collections of ancient art, with important masterpieces of Venetian art from its origins to the sixteenth century.

ca rezzonico

ca rezzonico

Museum Hours:

10:00 to 19:00 from April 1 to October 31,

10:00 to 17:00 from November 1 to March 31,

December 25 and January 1. Closed

Ticket office closes one hour before closing time.

Ticket office: http://www.vivaticket.it/index.php?nvpg[festivalDetail]&id=570&wms_op=museiCivici&SiteVersion=1
Address: Piazza San Marco, 52, Venice. Phone: 041 240 5211
Ca ‘D’oro

The name derives from the originally façade of the building ,who originally was covered with gold.This formed a complex polychrome, now disappeared, considered one of the finest examples of “Gothic flourished” stile of Venice. The gallery houses the works of art
collected by Giorgio Franchetti . The Italian State (1916) complete the collection with bronzes and sculptures on display, as well as numerous paintings by Venetian and Flemish artists.

Ca' d'Oro

Ca’ d’Oro

Opening Hours

Monday 8:15 – 14:00

From Tuesday to Sunday 8:15 – 19:15

Access to the Ca ‘d’Oro is allowed to a maximum of 30 people at a time. The reservation for groups is compulsory, the cost is € 1,50 per person for adults and € 7.00 for groups of students.

Telephone +39 041.5222349

Ticket office: http://www.cadoro.org/information-2/tickets/?lang=en

Address: Cannaregio, 3932, Venice 30121 Phone: 041 522 2349
Peggy Guggenheim Collection

The Peggy Guggenheim Collection is one of the most important museums in Italy for European and American art of the 20th century. Is located in the former home of the American art collector,Palazzo Venier dei Leoni on the Grand Canal in Venice.

hours:

Opening 10-18 daily

Closed Tuesdays and December 25
General information tel: 041.2405.411 fax: 041.520.6885

Ticket office: http://www.saatchigallery.com/museums/full-museum-details/cost/ac_id/248

Address: Dorsoduro, 701-704, 30123 Venice Phone: 041 240 5411

Jewish Museum of Venicemuseo ebraico Venezia

Feeling the need to organize the Jewish presence in Venice, the Government of the Republic, decided by decree ( March 29, 1516), that all the Jewish should live in the area where once were located foundries, “Geto” in Venetian. Also established that they must wear an identification mark ,and forced them to manage pawnshops at rates established by the Serenissima,as well as to submit to many other rules, in exchange for their freedom of religion and protection in case of war.

The museum is divided into two areas, the first dedicated to the cycle of Jewish holidays and the objects used in the liturgy, the second – set more didactically – tells the story of
Venetian Jews through images and objects.
hours

Open 9:00 to 19:00 from June 1 to September 30,
9:00 to 17:30 from 1 October to 31 May
Museum, synagogues and cemetery are closed on Saturdays and Jewish holidays, December 25, January 1 and May 1.

Ticket office: http://www.museoebraico.it/english/biglietteria.html

Address: Sestiere Cannaregio, 2902 / b, Venice 30121, Phone: 041 715 359
Ca ‘Pesaro

The most important baroque palace in the city,made by the architect Baldassarre Longhena.From 1902 houses the modern art collection of the City of Venice; Eastern museum; sculpture collection.

Hours .

ca pesaro

ca pesaro

From 1 April to 31 October 10 to 18 (Ticket 10-17)

From 1 November to 31 March 10 to 17 (Ticket 10-16)

Closed Mondays and December 25, January 1 and May 1

Ticket office:
http://www.vivaticket.it/index.php?nvpg[festivalDetail]&id=573&Language=ITA&wms_op=museiCivici&SiteVersion=1
Address: Santa Croce, 2076, Venice 30135 Phone: 041 721 127
Ca ‘Rezzonico
At Ca ‘Rezzonico, in a splendid palace by Baldassarre Longhena, a rich Venetian residence houses a valuable collection of furniture and paintings of eighteenth-century Venice.

Museum Hours: April 1 to October 31, 10:00 to 18:00 (ticket office 10:00 to 17:00)

from 1 November to 31 March 10:00 to 17:00 (ticket office 10:00 to 16:00)

Closed Tuesday, December 25, January 1 and May 1

Biglieteria: http://www.coopculture.it/en/heritage.cfm?id=33#
Address: Dorsoduro 3136 – Fondamenta Rezzonico, 30123, Venice, Dorsoduro

Tel .: Call center tel. 848082000 – abroad tel. (+39) 04142730892

Web:http://carezzonico.visitmuve.it/en/home/
If you have no money and you decide to make a short visit, look at the site;
What to do in Venice with less than 5 Euro.”
http://www.venicebanana.com/venice_with_less_5_euro.html

 

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Galileo Galilei – Venezia

Galileo Galilei ,fisico, filosofo, astronomo e matematico italiano, considerato il padre della scienza moderna.

Galileo Galilei ritratto da Tintoretto

Galileo Galilei ritratto da Tintoretto

Il suo nome è associato al perfezionamento del telescopio, che gli permise importanti  osservazioni astronomiche.Intorno al luglio del 1609 Galileo ebbe notizia dell’invenzione di un dispositivo per far apparire più vicini oggetti distanti (il primo cannocchiale costruito per la prima volta, dall’artigiano Hans Lippershey, noto anche come Johann Lippershey o Lipperhey  (Wesel, 1570 – Middelburg, settembre 1619), un ottico tedesco naturalizzato olandese.)

Con l’aiuto dei mastri vetrai di Murano inizio a confezionare “occhialetti” sempre più perfetti
Limando il fondo di un bicchiere trasparente, dal centro verso esterno si produce la lente convessa.Su un colpo sferico di un cannone ,girato su un tornio da vasaio si poteva limare il vetro in modo da ottenere lenti concave di vari spessori.Subito dopo Galileo realizzò un cannocchiale capace di ingrandire gli oggetti fino a nove volte.

Dal campanile di San Marco ,Galileo ed i nobili Veneziani guardano il mare .Una nave che si avvicina, adesso ,grazie al cannocchiale ,e visibile due ore prima che qualsiasi persona la può vedere a occhio nudo.
Il 21 agosto lo presentò come propria invenzione al governo veneziano che, apprezzando
l’invenzione, gli raddoppiò lo stipendio e gli offrì un contratto vitalizio .
Galileo non riuscì mai a padroneggiare completamente la teoria ottica in base alla quale il
cannocchiale, costituito dall’accoppiamento di una lente concava e una convessa, funzionava.

Galileo s’impegnò nelle osservazioni astronomiche: acquisì informazioni più precise sui monti lunari,sulla composizione della Via Lattea e scoprì i quattro maggiori satelliti di Giove. Le scoperte astronomiche avvaloravano la teoria eliocentrica: l’esistenza delle fasi di Venere e anche quelle di Mercurio, osservate da Galileo, dimostrava che quei pianeti ruotavano intorno al Sole.
Le nuove scoperte furono pubblicate il 12 marzo del 1610 nel Sidereus Nuncius

campanile di San Marco

campanile di San Marco

Più tardi Magini e con lui anche l’astronomo vaticano Christoph Clavius, inizialmente aveva ritenuto che i satelliti di Giove individuati da Galilei fossero soltanto un’illusione prodotta dalle lenti del telescopio. Questa,era, un’obiezione difficilmente confutabile nel 1610-1611, conseguente sia alla bassa qualità del sistema ottico del primo telescopio di Galileo Galilei, sia all’ipotesi che le lenti potessero non solo potenziare la visione ma anche deformarla.
Nel maggio successivo Galileo aveva ricevuto la nota lettera del Bellarmino nella quale “si contiene che la dottrina attribuita al Copernico, che la terra si muova intorno al sole e che il sole stia nel centro del mondo senza muoversi da oriente ad occidente, sia contraria alle Sacre Scritture, e però non si possa difendere né tenere”.

Gli venne imposta l’abiura “con cuor sincero e fede non finta” e proibito il Dialogo. Galilei venne condannato al “carcere formale ad arbitrio nostro” e alla “pena salutare” della recita settimanale dei sette salmi penitenziali per tre anni.

Dopo l’abiura Galileo disse: “E pur si muove” .Ovviamente è una leggenda che conferma la convinzione di Galileo riguardo quello che affermava.

Il 31 ottobre 1992, la Chiesa riconosce che la condanna di Galileo Galilei fu dovuta alla sua ostinazione nel non voler accogliere l’invito della Chiesa a considerare le sue scoperte come semplici ipotesi non comprovate e, d’altra parte, alla “mancanza di perspicacia”, ovvero di intelligenza e lungimiranza, dei teologi che lo condannarono.

 

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